修药师圣号之十二大愿的疑问？

我心相应

推荐师兄修药师灌顶真言！精进修持，智慧增进，自然解了。

药师佛救度众生，响应极速。经中所说不是妄言。

timeeddy

奇哉，奇哉，一切众生皆有如来智慧德相，乃因妄想执着而不能证得。
 

如果说阿弥陀佛第十八愿是愿王，那么药师佛所发的第一大愿就是愿王

第一大愿：愿我来世，得阿耨多罗三藐三菩提时，自身光明炽然照耀无量无尽无边世界，以三十二大丈夫相，八十随形庄严其身；令一切有情如我无异’。

心佛众生三无差别。

timeeddy

中平居士 发表于 2019-1-12 14:17
那能不能现证三十二相？

是故汝等心想佛時，是心即是三十二相八十隨形好。 是心作佛，是心是佛

我心相应

关于修药师法改变相貌这个事，建议楼主师兄读一下《玉琳国师传》。末学理解，佛法中很多福报修持结的是异熟果，比如持戒修福德，下辈子生天或生佛净土不难，现身想去就难多了。

若此身贫穷丑陋下贱，那是已定的因缘果报。就如演一部电影，给你安排了一个要饭的角色，你说我现在知道导演的名字了，然后念叨他名字，求他给你把剧本改了安排个好角色。导演怎么办呢？一般不会立刻给你大改角色（小改是可能的），因为剧本早都定了。他会说下次吧，看你这次演出的表现了！

修药师法的确可以满足世法，包括补足精气、治病长寿、美容增财等等。但终归是要引导你发菩提心、入菩提路。不能发菩提心的话，所得的果微小易失；若真发菩提心，就不会太贪着这些了。以无所得心坚持去修，几年之后你会发现合理的善愿似乎都自动成就了。

持药师佛名号，本身就是求灌顶，名号本身就是咒；持药师灌顶真言，更是求灌顶加持。一心专持药师灌顶真言，无疑就是修本尊法。什么叫一心？初修定有九种心住（欲界定，参考《瑜伽师地论》），到第八专注一趣才能称为一心。专念受持程度弱一点。

“我之名号一经其耳。众病悉得除身心安乐。家属资具悉皆丰足。乃至证得无上菩提。” 这个怎么理解？简单说，名号入耳就种下了菩提种子，终究会证无上菩提。这些功德早晚会实现。假如听到的人善根成熟，闻即修持，种子就会迅速发芽成长；否则就长得慢一些。另外这里的“病”首先指心病，在佛眼里，你肉体上那些小病都不是事，贪嗔痴才是大病。

提醒一下，不要随便说佛经是妄语。你不能一边求导演帮忙换角色、改剧本，一边骂导演无能、说导演吹牛。对吧？你就算不能真实信入，也要假装信入（我等愚痴，不解佛语密义、善巧方便）。这样才能得修行的善果报，不然恐怕是先得了谤佛的果报。佛不仅能让你生佛净土，也可以让你生地狱中，当然不是出于嗔心，而是度化之方便。

学佛修法，有两种人容易入门：一种智慧不足，因善根得随顺信入；一种智慧利根，善解佛语深义。

两者都做不到的话，建议你大量抄经。先把《药师经》抄个100部这样子。并且发愿：“求佛菩萨开我智慧！得解佛语，入菩提路。”假如抄完100部，还不能真实信入，建议你换别的经典修学（说：“弟子愚痴，与此经缘分浅薄，当换别经入门”）。


“要明白，我是在不愁吃穿的前提下念诵的，如果不是如此，那情况如何就更难说了。”

这个。。。简单说，佛、菩萨很知道你心里咋想的。

你生命危急的时候，跪地上求口饭吃，多数人都会帮忙的；你不愁吃穿的时候，以戏弄心张手要钱，恐怕多数人不会帮你吧！

佛菩萨也是如此，假如帮了你唯增贪欲恶业，佛菩萨是不会做的。这个和鬼神法不同。望细分辨。

南无不动如来

某大德说过，诸佛在因地发的愿，有的能实现，有的不能实现。

cheers

我真實修持經驗，哪那一個法門，你修到有感應，相貌是會改變的。我自己的相貌就改變了不少，連臉部的骨頭都有改變。

過去一年，我花20分鐘左右，讀一部藥師經，迴向完，大約過十來分鐘，鼻子上突起的骨頭就會變小一些。我修其他法門的功課也一樣，不獨藥師法門。

主要，是量要多。好比，你每唸完100萬準提咒全咒，你再看看你自己的臉和耳垂，樣貌是會變的，最顯眼是耳垂會變大變厚一些。

cheers

中平居士 发表于 2019-1-12 23:28
师兄，我不知该说什么了？说大白话，就是念药师如来，现身能不能真的改变外貌变成三十二相。其实也不用三十 ...

量要很大，我說的量很大，是你唸幾千萬遍，甚至幾億遍，這樣相貌會有明顯改變。

面相牽涉到的是命運，其實是你做的功德要量很大，才能大量還債給冤親債主，才能顯著改命，顯著改了命，反映到的是你的面相外貌也改變了。