[转帖]我的放生经历

青莲

我的放生经历<a href="http://www.xuefo.net/show1.asp?id=2818" target="_blank" >http://www.xuefo.net/show1.asp?id=2818</A><BR><BR>今天是2006年3月5日，下午我和儿子放生鲤鱼五斤五两，自从我第一次放生后，我就喜欢上了放生，记得第一次放生是放的八只婴鹉，路上他们在笼子里面乱飞乱折腾，看起来很害怕的样子，我给他们点了金刚明沙，给他们念佛，对他们说，不要在折腾了，一会你们就自由了，随知道他们真的不叫了，都目不转睛的盯着我，听我念佛，好象听懂我的话一样，佛菩萨的加持力真强阿。在我放生后不久一天，妈妈 从市场上买了三斤小活虾米，被我发现了，我说不要伤害他们，妈妈你不能杀生，当时妈妈还没学佛，我的家人也没学佛，妈妈 不同意，就给她讲杀生所受的果报，还是听不进去，气的我回到自己的卧式，可我坐立不安，心里很矛盾，也很难过，心里想，我不能犹豫了，不能让妈妈杀生，给自己造业，就起身到了厨房，端起来虾米倒倒了一个塑料袋子里面去放生，看到他们能没有被杀害，妈妈也没有造业，我的心里真是高兴的不得了。我回到家里妈妈虽然没有说什么，可老婆不愿意了，和我大吵大闹，说我非要吃活虾不可，我只好劝解，她不听，我想随便她说什么我都不支声，在想吃活虾是不可能的了，说就说去吧，哈哈。有两次放生我印象很深，一次，那天我去放生，开着车心里就想，今天钱不多，就放一百元钱的吧，嘴里不知不觉就嘟囔一百元一百元，到了市场，看到一个老大姐在卖一大盆泥鳅，大约有十五至二十斤，我说大姐这鱼不要称了，我给你一百元怎么样，不行，还是称称吧，谁知道一称，是十六斤七两，当时我给他的价格是六元一斤，一算帐，正好是一百元，老大姐说你会算阿，真准，我在放生的路上心里想怎么那么巧阿，心里面有些怀疑，难道是佛菩萨的加持。第二次放生的也是泥鳅，这次的感应和上次一样，想放生五十元钱的，看到一盆泥鳅就说，给我称称，一称是八斤三两，一算帐是四十九元八角，也是差不多，心里非常的惊喜，通过这两次放生，我感觉佛菩萨随时随地就在我们生边，有些事情只要你真心去作，随时随地就会得到佛菩萨的加持，从那以后，我更加喜欢放生了。自从我多次放生以后，我本人和家庭都受到了很大的利益，我们家庭和睦，父母生体健康，儿子聪明伶俐，俗话说的好，家和万事兴。老婆，妈妈爸爸开始对我的做法不理解，当他们看到所得到的利益也支持我的做法了，也开始学佛了。在我的带动下，儿子开始和我一块放生了，我教他念佛，诵咒，教他给放生的动物三归依，儿子学的很认真，也很诚心，时间长了，没想到儿子竟然得到了观世音菩萨的灌顶，法喜充盈，儿子真是有福报的阿。（想知道儿子 是怎么学佛的，请看儿子的学佛经历，）后来老婆也加入了我们放生的行列，而且带动了大哥大嫂和侄子，一天全家人吃饭，大嫂就问我，你是不是经常放生，我说，恩，你怎么知道，妈妈告诉我的，我知道她已经知道放生的好处，就说，我们三口也放生，说着拿出二十五元钱给了我，我和你哥每人十元，你侄子五元，看到嫂子那虔诚的样子，心里的高兴难以表达。<BR><BR>记得一次我给老婆说，如果我天天放生你支持不支持我，她说我支持你，不过我们快买新房子了，你要节约点花钱，我说你不要急，该是我们的就会是我们的，不是我们的你怎么求都是无用，人生几十年，会过 的很快，我现在有吃有穿有住，家庭又那么和睦，我已经很知足了，至于买好房子等有了钱在说八，我们学佛的人最终会富有的，就是没有钱，但我们所得到的是用金钱难以买的到的，有句话说的好，没有钱的穷人把他们的钱做福德做好事，他们就是没有钱的富人，有钱的富人拿着那么多的钱不会花，去做坏事，去造业，他们就是有钱的穷人。我哪，只想做没钱的富人，哈哈。<BR><BR>放生能增加我们的慈悲心，增加我们的施舍心，放生能让我们清静三恶业，消除我们的业障，使我们身心清静，快乐无比，法喜充盈。 自从我学佛和放生以来，所得到的利益无量无边，时时刻刻佛菩萨都加持着我，让我的菩提心永不退转，我所求的事情，都能让我心想事成，我感觉到在我每次放生后，都心生欢喜，心地清静，觉得身上轻松了好多，好象卸掉了很多包袱一样，也感觉身上的病痛好了许多，在放舍生的当天念佛，心无杂念，不胡思乱想，能一心念佛，所以得到的加持力是很强的。我现在真正喜欢上了放生，只要身上有钱，如果不去放生，就浑身难受，浑身不自在，现在我是经常身无分文，可是我觉得我是没有钱的很富有的人，也是最快乐的人，我体会到了放生所带来的利益，放生的所有好处，我要在我成佛的道路上扫清一切障碍。我现在的口号是，放生放生再放生多放生，念佛念佛念佛再念佛多念佛。我希望也祝福所有的师兄都能精进修行，让伟大的佛法来沐浴我的身心，清静我们的身心，消除我们的一切罪业，让我们早证菩提，来度十放受苦众生。哈哈，一会就说这么多，这都是我的亲身经历的，本人学识浅薄，如果有不对的地方，请师兄们给指正，如果有和我同样见解的请支持我，谢谢了。<BR><BR>至诚顶礼<BR><BR>南无本师释迦摩尼佛 南无阿弥陀佛 南无药师佛 南无大悲观世音菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无弥乐菩萨 南无普贤菩萨 南无文殊菩萨 南无大势至菩萨<BR><BR>顶礼十方诸佛菩萨<BR><BR>愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦，若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国，十方三世一切佛，一切菩萨摩诃萨。

拂晓起航

很好的帖子，顶

大瓦桑杰

我们都要坚持放生。

tom007

<>向您学习啊，不但自己放生，也影响了周围人，功德无量！</P>
< align=center><B>诫酒肉慈慧法门偈</B></P>
< align=center>（宋）慈云忏主遵式撰集</P>
<><BR> </P>
<BLOCKQUOTE>
<>　　斯偈者，出《楞伽经》、《央掘经》、《涅<FONT face=华文仿宋>槃</FONT>经》、《萨遮尼乾经》、《阿含经》、《正法念经》、《华严十住经》诸大小乘典。因看读时，录之成偈一百首，目为“诫酒肉慈慧法门”，遍示未闻，足以为戒。幸愿信者，迟回细读，深思现业，大惧来报。铜铁火汤，岂易胜受也？！</P></BLOCKQUOTE>
<>　　南无佛法僧，大慈三宝海。我今欲依教，普劝诸众生，莫杀莫食肉，同蕴仁慈行，无病保长龄，未来成佛道。<BR>　　诸佛大菩萨，常为救众生，舍头目身命，不计河沙数。代鸽弃王身，全蚁委龙命，流水济枯鱼，萨埵充饥虎，历劫遍行慈，慈善力成就。佛无一切心，惟有慈心在，若有行慈者，不杀不食肉，仰愿佛威神，世世常加护。<BR>　　杀生佛所说，即杀自父母，亦杀自妻女，兄弟及姊妹。一切男女摄，皆曾为父母，生生所受胎，从之禀遗体。受一畜生形，骨血如山海，一一类中身，生生不可计。轮回六道间，展转为亲属，故食诸众生，名食父母肉。<BR>　　又观一切身，悉是我本体，自肉及他肉，其实是一肉。如舍前后住，亦名为我舍，当知食肉人，即食自身肉。佛观如来藏，佛界众生界，一界无二界，一切肉一肉。伎儿暂变易，元是一人身，若欲杀众生，当起诸佛想。<BR>　　猎师屠儿辈，及捕鱼鸟人，众生遥见者，皆生必死怖。谓此恶心人，贪利及肉味，手持利刀箭，念欲杀我身。飞翔及潜窜，惊怖而远避，常与诸众生，起大怨对想。<BR>　　一切惜身命，人畜等无殊，若欲食众生，先试割身肉。死是极大苦，谁能不畏之，但当自观身，云何食他肉？为利杀众生，以财网诸肉，二俱得杀业，死堕叫唤狱。<BR>　　汝听杀生者，死堕地狱处。铁城高八万，四千由旬量，长广亦复然，满中猛火炎，表里皆洞赤。猘狗守四门，狱卒声雷震，两眼如电光，驱汝杀生人，入中而受苦。力士执铁矛，矛身长一丈，利刃阔八寸，望胸撞罪人，胸入背上出，苦痛不堪闻。千万亿岁中，受斯极大苦。<BR>　　汝听食肉人，死堕阿鼻狱。铁屋亦高广，八万由旬量，四门猛火炎，南北皆交彻。铁墙铁罗网，铁枷铁杻械，一一火烧之，皆令其洞赤。食肉受斯苦，亿百千万岁。<BR>　　汝听煮肉人，堕镬汤地狱。一万有二千，深广由旬量。昼夜猛火燃，涌涌汤常沸。于中受大苦，一万七千岁。<BR>　　汝听炙肉人，堕热铁床狱。其狱有八千，纵广由旬量。床下猛火烧，罪人卧其上。心肝肉焦烂，一万二千岁。<BR>　　汝听切肉人，死堕斫剉狱。五百大力士，利刀斩罪人。万段至微尘，业风吹更活。如是终复始，一万二千岁。<BR>　　汝听养群鸡，为贪肥肉者，一鸡于一日，计食五百虫，主人当半罪，同鸡堕地狱。其狱盛热粪，八万由旬量，人鸡俱入中，满五千万岁。<BR>　　汝听捕猎人，安锵及设弶，罥索安陷阱，利刃放鹰犬，四边竞围合，逼逐杀众生。死堕铁轴狱，方丈一万钉，驱上轮一匝，遍体万钉刺。举身悉交彻，苦痛不可忍，百千万岁中，受斯对报苦。<BR>　　杀生食肉者，从诸地狱出，受饿罗刹身，狮子豺虎狼，猫狸鸱枭鹫，唯捕新血肉。众生各藏护，不令其得便，饥火常烧心，念念思他肉，由是恶熏习，大慈种永断。设得生人中，残疾命短促，愚痴谤因果，死还堕地狱。<BR>　　佛说此语时，无量诸罗刹，悲号誓断肉，及护断肉人。汝今闻此经，云何不改过？徒劳生为人，不及食人鬼。慎莫烧山野，慎莫破堤塘，莫伐有巢树，莫烧含蠹薪，若见杀众生，方便常救护。</P>
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<>　　南无十方佛，大智德世尊。我欲劝众生，舍酒求明慧。如佛之所说，饮酒多过患，八万尘劳门，三十五种失，悉以酒为本，汝等应谛观。<BR>　　酒酣心眩乱，六识尽昏迷，君臣乖仪节，父子绝尊卑，母女乱其风，礼检不能制。如舍婆提国，有鸯掘摩罗，酒罪淫泆母，因兹杀其父，母复通外情，将刀复害之。<BR>　　亦如莎伽陀，神通大罗汉，因游支提国，渐到跋陀村。彼有大毒龙，字庵婆罗提，其龙甚暴恶，侵害彼村人。罗汉神通力，降伏毒龙已，村人思报恩，多设酥乳糜。有女设糜已，忧其发冷病，遂取水色酒，奉上大罗汉。罗汉谓是水，饮已酒力发，迷乱倒寺门，衣钵弃余处。醒时用神力，能伏大毒龙，醉后如死人，不能伏虾蟆。世尊命罗汉，及诸比丘众，至彼罗汉所，因兹制酒戒。<BR>　　《正法念经》说，阎罗责罪人，将驱入地狱，先说如是偈：酒能乱人心，令人如羊等，不知作不作，如是应舍酒。若酒醉之人，如死人无异，若欲常不死，彼人应舍酒。酒是诸过处，常能不饶益，一切恶道阶，黑暗所在处。饮酒到地狱，亦到饿鬼处，行于畜生业，是酒过所诳。酒为毒中毒，地狱中地狱，病中之大病，是佛之所说。若人饮酒者，无因缘欢喜，无因缘而瞋，无因缘作恶。于佛所生疑，坏世出世事，烧解脱如火，所谓酒一法。若人能舍酒，正行于法戒，彼到第一处，无死无生处。<BR>　　莫饮无明酒，能为众苦因，声闻住明脱，犹是醉归人。若是病苦时，应当观病本，从痴有爱生，习业招病果。耆婆尽道术，尚不能救疗，岂有世药酒，而能瘥我病？酒为放逸根，不饮闭恶道，宁舍百千身，不毁犯酒戒，宁使身干枯，终不饮此酒。假使毁犯戒，寿命满百年，不如护禁戒，即时身磨灭。决定能使瘥，我犹故不饮，况今不定知，为瘥为不瘥。作是决定心，心生大欢喜，即获见真谛，所患即消除。<BR>　　汝听酿酒家，死堕咸糟狱，亦堕沸灰中，一万八千岁。<BR>　　汝听沽清酒，死堕酒池狱，满中如洋铜，入其中受苦。<BR>　　汝听饮酒人，死堕灌口狱，手自酌铜汁，昼夜灌其口。<BR>　　汝听人将酒，逼劝持戒人，死入冰池狱，八千万岁苦。皮肉皆破裂，日夜百死生。然后五百生，生辄无两臂。<BR>　　汝听或强力，或时因戏笑，持酒与僧尼，强伏令其饮。死堕截膝狱，六百万岁中，五百大力士，常截其两膝。乃至过酒器，五百世无手。常作蚁虱形，曲蛆及蝇蚋，痴执无知虫，一一五百世。<BR>　　汝听吉陀婆，沽酒倏堕井，罗汉饮其水，八万圣皆醉。由是恼圣人，死堕锯床狱，八万大劫中，常受锯解苦。后出得为人，其身长三尺，颜貌青黑色，耳鼻孔闭塞，无眼唇褰缩，手足无十指。何况破戒心，持酒逼他饮。<BR>　　多见世愚人，逼他食酒肉。自不能清净，都无羞耻心。复将不净食，凌逼破他戒。宁可断人命，莫破他善心。杀命一死生，未必至三趣。破戒失人天，及失解脱法。<BR>　　汝听断酒肉，所得福德利。有人持七宝，国城妻子施，不如断酒肉，千万分之一。乃至满大千，七宝持布施，不如断酒肉，千万分之一。假使为求福，锻金以为人，其数百千万，持用广布施，不如断酒肉，千万分之一。假使有佛子，造幡华宝盖，满三千大千，持用供养佛，不如断酒肉，千万分之一。<BR>　　犯之罪即重，持之福亦深。善恶长形对，苦乐镇相寻。及健速回首，早计各悛心。莫待无常到，如瓶满自沉。勉哉须努力，同侍七宝林！<BR>　　（此偈并出诸经，凡读诵者，常须保护。若有轻慢，即是轻慢诸大乘等经，得罪非少。）</P>

玉明

<>  <IMG align=absMiddleborder=0 src=\"http://www.shengmiao.cn/Skins/Default/topicface/face1.gif\"></P>
<>  放生能增加我们的慈悲心，增加我们的施舍心，放生能让我们清静三恶业，消除我们的业障，使我们身心清静，快乐无比，法喜充盈。</P>
<>  愿更多的人能高高兴兴地放生。</P>

玫瑰遗香

向您学习啊，不但自己放生，也影响了周围人，功德无量！