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  • TA的每日心情
    开心
    2016-8-11 13:26
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    [LV.2]胜妙罗施食村常住同修

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    发表于 2011-2-8 13:30:33 | 显示全部楼层 |阅读模式

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    此教义之精要,

    由金洲上师所传授,

    能将五浊之肆虐,

    转化成觉醒之道。





    五种衰败(五浊如下):在末法时代,(一)众生因饥荒、疾病、武器与战争的肆虐而早逝;(二)众生有邪恶的习性,不倾向善德,全然反对无上法教;(三)众生寿命很短;(四)堕落情绪非常强大;(五)所有的观念和见解都粗糙而错误。

    在这种时代,乐因很少。众生累积恶业,带来苦果。上述的恶劣条件无处不在。我们像是要穿过森林,但林中树枝全缠在一起!虽然如此,透过修心,无论我们遭遇疾病、邪灵作恶,障碍或毁谤等伤害,我们都能把它们用来做为觉醒的道路。持续增进善德。如同一个完全知道自己是谁的人,把毒药当救命丹呑下。他不会死,反而像孔雀,毒食更增添它的美丽灿烂。

    殊胜的菩提心带来所有利益。透过它,我们能够结集身、语、意一切正面行为,让我们的心与法教合而为一,为自己与他人争取轮回与涅槃的一切快乐。精进修心,不久之后,就能够为众生和自己成就丰富的福祉。



    因着过去修行之善业,

    得到强烈之加持,

    我无视于苦及他人之指责,

    寻找降伏我执之指示;

    我死而无悔。



    伟大上师切卡瓦.耶喜.多杰是瑜伽士之王。他曾向许多噶当派大师求教。在接受这个修心法教后,他透过闻、思、修,真正走上修心道路。最后完全去除自我珍爱,关心他人超过关心自己。

    因法王札巴及弟子请求,

    揭露这如宝藏般的精要开示,

    愿所有众生修行,

    并成就两种菩提心。



    因有成就的大乘修行者札巴.嘉岑反覆请求,僧侣督美在寂静的俄邱寺写下以上《修心七要》的精要说明。札巴.嘉岑曾对弟子说:“不要以为观世音是住在布达拉山上有着四臂的人;你只要去见那位住在俄邱寺的喇嘛,接受他的开示就好了。在观世音身上也不会见到比他乡的东西。”

    从小,督美就怀有强烈的菩提心。当他年纪尚幼时,有一次他走到外面方便,回来时,他看到一棵覆满雪的草丛,以为那是一个人,而把自己的衣服脱了,披在草丛上。赤裸回家。

    母亲问他:“你的衣服呢?”

    他说:“外面一个人快要冻死了,我把衣服给他。”母亲走到外面,看到的是一棵草丛,

    督美就是如此的菩萨。他真正在修行,完全体验了菩萨道。

    以上所述菩提心的修持,是佛陀八万四千法门之精要。如果我们现在无法圆满的成就他,修心的法门仍然会为此带来快乐。对于来世,我们即可避过下三道,也可利益任何与我们有缘的众生。佛教中有许多甚深广大的法教,例如大手印,和大圆满,但我们的心有限,又不够精进虔诚,无法经由这些法教得到解脱。虽然如此,只要练习修心,我们就会得到很大利益。这是一个殊胜的教导,菩萨一切教法的精要。而且一再被赞叹。让我们不受干扰地修心。

    愿从开始到现在,包括自己上师在内的所有证悟诸佛,为为利益一切众生所许下的宏愿。透过印行此法本的一切努力而得以达成!



    愿一切吉祥!   
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