莲 师 持明 总 聚 释 义

FSM1987

莲 师 持明 总 聚 释 义


1.八大嘿噜嘎  2.八尸陀林之来源 3.八尸林



    西藏前弘法时期之佛法，藏人称宁玛巴，中国称旧密教，俗称红教。红教的根本名称是因果二乘或显密二乘。
　　显乘又称性相因乘，密乘又称密果金刚乘。而二者合称因果双运乘。因果双运乘的修行方法共分九乘：
　　声闻、独觉、菩萨三乘为显教三部或集聚招引三外乘。
　　事部、行部、瑜珈部三乘为密教外三部或苦行明觉三内乘。
　　大瑜珈、随类瑜珈、最极瑜珈三乘为密教内三部或深密随转方便三内乘。
　　九乘中之密教三内乘是宁玛巴大圆满修行人之行三次第：
　　大瑜珈（玛哈瑜珈）－升起次第
　　随类瑜珈（阿努瑜珈）－圆满次第
　　最极瑜珈（阿底瑜珈）－无二次第
　　其中玛哈瑜珈是大圆满之基法（根法）
　　　　阿努瑜珈是大圆满之道法
　　　　阿底瑜珈是大圆满之果法
　　故阿底瑜珈才是最无上最究竟之大圆满，修行人到达此次第者可以无修。拥有此高深境界之大智能修行人，即使可以无修，但他们仍以玛哈瑜珈及阿努瑜珈修有相实修。比如莲花生大士，已是大圆满修行者，仍以修玛哈瑜珈成为持明总聚。
　　玛哈瑜珈乃大圆满之基法，最根本之法门。可分为续部、修部。续部是玛哈瑜珈之教法，比如佛教经典。修部是玛哈瑜珈之证法，比如龙树菩萨、无者菩萨....等修行人，以难得之宝贵人身亲自修行，印证佛果。
　　密宗初祖莲花生大士，以续部教法广宣佛密法；以修部证法指导弟子亲自实修。而自己虽已是最无上最究竟之大圆满修行者，原本可以无修，但仍以修玛哈瑜珈法门，成为持明总聚。
　　根据玛哈瑜珈修部之内容，修部中有八个本尊（即八大嘿噜嘎）及八大尸陀林（修行者修本尊时打坐、禅定之处）。莲师在此八尸林中，每一尸林处各修一本尊，每一本尊各修二百年，历经一千六百年，得到上师（八大持明）授予之八大嘿噜嘎之灌顶及口传，获得八大本尊之成就。于是莲师与八大持明上师无二无别，八大持明成为莲师之眷属。因而莲师被尊称为八大持明总聚。
　　以下介绍八大嘿噜嘎及八大尸陀林。

八大嘿噜嘎：
　　出世间法：
　　〔１〕身：忿怒文殊（大威德金刚）
　　〔２〕口：马头明王
　　〔３〕意：央达嘿噜嘎（真实意嘿噜嘎）
　　〔４〕功德：甘露嘿噜嘎
　　〔５〕事业：普巴金刚
　　世间法：
　　〔６〕召遣非人（玛莫嘿噜嘎）
　　〔７〕猛咒诅詈（非常忿怒施咒本尊）
　　〔８〕供赞世神（半忿怒本尊）

八尸陀林（简称八尸林）之来源：
　　燃灯佛末世，有一高僧名叫突嘎和尚，专修密法名闻遐迩。他有二弟子，一名踏儿巴那伯，一名连巴。一住南一住北。二者修密均有一段时日。连巴了解正确无染之佛法，并以此正法传授弟子。但踏儿巴那伯修法太执着，比如密法讲双运，竟真的以男女双运修之。于是他传法处之佛法大乱。为此事二人辩论不休，各自坚持自己的法义正确。相持不下之后，两人便前往请益突嘎上师。突嘎示以踏儿巴那伯之法错谬不可弘扬，应悉数消灭。踏儿巴那伯为此瞋心大起，连杀上师突嘎及连巴，并成为横行无道，破三昧耶毁誓戒之可憎魔鬼。踏儿巴那伯往生之后，转世为南瞻部洲边界之拂洲，名叫马瞻布渣。他出生第一天便吮尽母奶，血水渗出；第二天喝尽母亲血液；第四天啃光母亲骨肉；第六天，无食物裹腹，又将住处周遭之罗叉全部吃得精光。再转到南瞻部洲吃人无数。并在马拉雅山巅，以人骨人皮做建材，筑一豪华美仑之宫殿。最后又到欲界，将天人吃了，并在那儿娶天人妻子五佰，成为最残虐无道之暴君。
　　此时无上法界之诸佛菩萨知悉他的恶行劣迹，派八大嘿噜嘎到马瞻布渣马拉雅山之宫殿去降服他。往生后，他的男女双运身躯分裂，散布在他的宫殿马拉雅山之八方，成为外八尸林。他的神识经八大嘿噜嘎度化后，转成内清净之八识叫内八尸林。是轮回转升涅盘之过境处。而莲师就在他的宫殿南瞻部洲之马拉雅山修行圆满八大嘿噜嘎，故马拉雅山成为密法之根本法地。

八尸林：（莲师成就八大嘿噜嘎本尊之处）
一．东方尸林：
１．东方寒林：魔鬼马瞻布渣心脏尸林。诸佛加持之后，转成清净八识中之意识。是诸佛「意」修之来处。专门保护净土。
２．护境者：人身牛头，右手持弯刀，左手持头盖骨。
３．十方护法神：帝释天（天神之主宰）。右手持五股金刚杵，左手握天灾袋。心有不悦，从袋中降下天灾
４．龙王：无边龙王及其眷属。人身蛇头、无尾。
５．云：白色
６．水、风：白色
７．树：黄寻梨厦树
８．地主空行：给乌日马（永固金刚空行母）。在云中探头云游。
９．佛：诸佛意圆满本尊－央达嘿噜嘎。
１０．塔：谍杰戒呀巴塔。塔中伏藏有「意」法（属续部）后由吽千嘎拉取而修之（属修部）。之后他专修意法本尊央达嘿噜嘎得成就，而称吽千嘎拉大持明。后来诸佛菩萨向莲师开示与吽千嘎拉有缘，宜往魔鬼心脏之尸林拜谒吽千嘎拉。吽千嘎拉意悦，传授他央达嘿噜嘎法门。莲师在此闭关二百年，获央达嘿噜嘎成就及一切佛「意」法究竟。
二．南方尸林
１．南方鸠那宣鸣林：魔鬼马瞻布渣之右手。
２．护境者：人身、牦牛头、手执绳索。
３．十方护法神：阎摩天（阎魔神之主宰）。右手执长刀、左手握灾难袋（阎摩灾难）
４．龙王：安止龙王及其眷属。
５．云：淡蓝色
６．水、风：蓝色
７．树：青紫那热树
８．地主空行：周日玛（宝空行威严者）。在云中探头云游
９．佛：文殊佛
１０．塔：宝光塔。塔中伏藏有「身」法（属续部）
　　　由门珠密渣大持明取而修之（属修部）。之后他专修文殊佛及一切佛菩萨「身」法，得忿怒文殊（大威德金刚）之成就。诸佛菩萨开示莲师与门珠密渣有缘。莲师因而访谒求法。门珠密渣意悦，传授忿怒文殊及一切佛之「身」法。莲师在此闭关二百年，获忿怒文殊成就及一切「身」成就。
三．西方尸林
１．西方罗剎密集林：魔鬼马瞻布渣密处尸林。
２．护境者：人身、鲸鱼头、手中持众生皮。
３．十方护法神：水天。手持绳索及灾难袋（所有水天之灾难）
４．龙王：护贝龙王及其眷属。
５．云：红色，发出吼声
６．水、风：红色
７．檥：粉红刚架拉树
８．地主空行：巴拉摩哈（无垢莲空行）。在云中探头云游。
９．佛：马头明王
１０．塔：威光塔。塔中伏藏诸佛「语」法（属续部）。后由龙树持明修马头明王及一切佛之「语」法（属修部），得马头明王成就。后莲师蒙诸佛引荐与之结缘，得龙树持明传授马头明王及诸佛「语」法，并闭关持修二百年，得马头明王成就及一切佛「语」成就。
四．北方尸林：
１．北方积莲林：魔鬼马瞻布渣左脚尸林。
２．护境者：马头、手抓鸟喙。
３．十方护法神：罗剎。右手持木杖、左手握灾难袋。财产护神。
４．龙王：力游龙王及其眷属
５．云：绿色流云
６．水、风：喝之易醉
７．树：绿色阿榭达树
８．地主空行：梅大离（业空行乐者）。在云中探头云游
９．佛：普巴金刚
１０．塔：自然大热塔。塔中伏藏诸佛「事业」法（属续部）。由巴尔哇哈底持明取而修之（属修部），得普巴金刚及诸佛「事业」成就。后莲师蒙诸佛引荐与之结缘，得其教授此法门。并闭关修行二百年，获得普巴金刚及诸佛事业成就。
五．东南尸林：
１．东南任运首林：魔鬼马瞻布渣内脏尸林。
２．护境者：羊头
３．十方护法神：火天神。右手执铁钩、左手宝瓶甘露。如火焰之身。
４．龙王：莲化龙王及其眷属。
５．云：橘色
６．水、风：橘色，亦叫恐怖水、风。
７．树：黄戛染楂树
８．地主空行：部嘎西（不渝誓约空行）。在云中探头云游。
９．佛：玛莫嘿噜嘎
１０．塔：象热山塔。塔中有玛莫嘿噜嘎之伏藏及一切佛之愿法（属续部）。由达拿桑吱达大持明取而修之（属修部），得召遣非人玛莫嘿噜嘎成就。莲师蒙诸佛引荐，与之结缘，得其传此法门，并闭关修行二百年，获玛莫嘿噜嘎之成就及诸佛「愿」法成就。
六．西南尸林：
１．西南密乘神变林：魔鬼马瞻布渣头部之尸林。
２．护境者：身蓝、头上骑有一人。
３．十方护法神：药叉。右手执毒树，左手握灾难袋。
４．龙王：大莲龙王及其眷属。
５．云：黄色
６．水、风：红色
７．树：紫蔓藤树
８．地主空行：给玛里（混杂空行不胜女）。在云中探头云游。
９．佛：甘露嘿噜嘎
１０．塔：巴尔巴热塔。塔中有一切佛之功德伏藏法门（属续部）。由密玛那密渣取而修之（属修部）得到功德甘露嘿噜嘎本尊成就。莲师蒙受诸佛引荐与之结缘，得其教授此法门，并闭关二百年，获功德甘露嘿噜嘎本尊成就。
七．西北尸林：
１．西北黑钦展布尔：魔鬼马瞻布渣左手尸林
２．护境者：鹿头
３．十方护法神：风天神。右手持保命之金刚杵、左手握西北灾难袋。
４．龙王：广财龙王及其眷属。
５．云：雨云
６．水、风：黑、强
７．树：黑色阿植那树
８．地主空行：一切空行遍行女。在云中探头云游。
９．佛：供赞世神嘿噜嘎。
１０．塔：吉祥积塔。塔中伏藏有世间因缘法（属续部）。由咕嘿征渣大持明取之并修行（属修部）。得供赞世神嘿噜嘎成就。莲师蒙诸佛引荐，接受咕嘿征渣大持明传授此法门，并闭关二百年，获供赞世神之成就及诸佛世间因缘法成就。
八．东北尸林：
１．东北世间密集林：魔鬼马瞻布渣右脚尸林
２．护境者：狼头、手持卡杖嘎
３．十方护法神：自在天。右手持法轮，左手握自在灾难袋
４．龙王：具种龙王及其眷属
５．水、风：灰黑色
６．云：鱼形云、灰色
７．树：大嘎赤树
８．地主空行：征渣里（世间轮空行）。在云中探头云游
９．佛：猛咒诅詈大嘿噜嘎
１０．塔：日辉塔。塔中伏藏诸佛能力诅咒法（属续部）。由新当嘎罗哇大持明取之并修行（属修部），得猛咒诅詈大嘿噜嘎成就，是所有魔鬼、我执、灾难之对治、断除之诛法。莲师蒙佛引荐与之结缘，得新当嘎罗哇大持明传授此法门，并闭关二百年，获猛咒诅詈大嘿噜嘎成就。
　　上述属于不了义之解，若依了义而论，则十恶不赦之魔鬼马瞻布渣，其实便是众生之我执、无明之代表。而南瞻部洲之马拉雅山是五毒烦恼总聚之中央。诸佛派八大嘿噜嘎来降服马瞻布渣，即是诸佛以甚深法佛法来对治众生之我执、无明，使众生五蕴五根八识转为清净。从染污至清净之过程叫八尸林。已完全净除，成就涅盘便是八大嘿噜嘎佛。而已成佛之众生的气、脉、血、肉、骨、五根，便成为八尸林之龙、云、树、水、风、天女、护法、塔。