（转贴）《佛顶尊胜陀罗尼经》殊胜功德利益以及现实意义

常随喜

（—）抄写并焚化咒语

如果常有非人之类的在晚上进屋来扰民，可以恭敬抄写佛顶尊胜陀罗尼，然后焚化成灰，绕着自家房屋撒上一圈，从此就可以安枕无忧了。因为这些灰会放出金光，护着那间屋子，这样，那些孤魂野鬼之类的就都进不来了。
这种用法还有超度的功效。可以将灰洒在坟墓（水泥墓地也可以）上，亡灵即可得到超度。
抄写咒语，当天应持斋，沐浴，净手，焚香，抄写之前可打坐半小时，静下心来，生起无我的慈悲心，要用心的力量去抄写，这样抄写的效果甚至比念诵的效果还要好。（如果不是以这种抄写，就跟印刷品没有区别，没有应有的力量。）

（据《佛顶尊胜陀罗尼经》中所载：
“佛言若人先造一切极重恶业。遂即命终乘斯恶业应堕地狱。或堕畜生阎罗王界。或堕饿鬼乃至堕大阿鼻地狱。或生水中或生禽兽异类之身。取其亡者随身分骨。以土一把诵此陀罗尼二十一遍。散亡者骨上即得生天。洒在逝者的骨灰上能使亡者立即升天。”）

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（二）念诵咒语

念诵此陀罗尼的利益，如《佛顶尊胜陀罗尼经》中所载：

“若有男子女人。须臾读诵持此陀罗尼者。当知此人所有三恶道苦。破坏消灭无有遗余。诸佛净土及诸天宫。一切菩萨甚深行愿。随意游入悉无障碍。”

“佛告天帝若复有人。就于一切畜生耳中。诵是陀罗尼咒唯一遍者。而是畜生耳根。一闻如是陀罗尼故。尽此一形不复重受禽畜之身。应入地狱即得免离。”

“尔时阎摩罗法王。于时夜分来诣佛所。到已以种种天衣妙华涂香庄严。供养佛已。绕佛七匝顶礼佛足。而作是言。我闻如来演说赞持大力陀罗尼故来修学。若有受持读诵是陀罗尼者。我常随逐守护。不令持者堕于地狱。以彼随顺如来言教而护念之。”

“尔时世尊告四大天王曰。汝等谛听我当为汝。演说持此陀罗尼法。亦为短命诸有情说。若欲受持当净洗浴着新净衣。始从白月一日乃至圆满十五日时。斋戒一心诵陀罗尼满其千遍。令短命者命还增续永离病苦。一切业障悉能消灭。”

“佛言若人常能日日诵此陀罗尼满二十一遍。应消一切世间殊胜供养。舍身往生极乐世界。若常诵念复增寿命受诸快乐。舍此身已即得往生种种微妙诸佛刹土。常与诸佛俱会一处。一切如来常为演说微妙之法。一切诸佛授菩提记。身光照曜一切刹土。乃至获得无上涅槃。”

“若常诵念得大涅槃。复增寿命受胜快乐。舍此身已即得往生种种微妙诸佛剎土。”

“复次若欲诵此陀罗尼法。于其佛前先取净土作坛。随其大小正方而作。以种种草花散于坛上。烧众名香双膝着地或时蹲踞。心常念佛作慕陀罗尼印。先屈头指以大拇指押。然后当心合掌。诵陀罗尼满一百八遍。于其坛中犹如云王雨种种花。能遍供养八十八俱胝弶伽沙数那庾多百千诸佛。彼佛世尊咸共赞言。善哉善哉此为希有真是佛子。证得无障碍智三昧及菩提心庄严三昧。持此陀罗尼者应如是作。”

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（三）供奉之处，即成佛塔

只要把这个咒语放置在高处，如一座楼的顶上，那么这座楼就成了一个佛塔。当一个人在这座楼里行走，身上的业力即悉数消灭（包括因吃很多众生肉而造成的业力）。这是非常殊胜的。
如果是放在家里，可以放在阁楼高处，或者贴在天花板上。
这种用法对在世的人特别有意义，如果是想行菩萨道的话，可以将咒语做成个圆的胶贴，贴在十字路口的转盘中间的灯塔上，这样这个灯塔就成了一个经幢，也就等同于佛塔了。只要围着这个转盘转的人都能消除不可思议的业障。

（据《佛顶尊胜陀罗尼经》记载：
“天帝若有男子女人。书写此陀罗尼安高幢上。或安高山或置楼台。乃至安置窣堵波中。天帝若有苾刍苾刍尼邬波索迦邬波斯迦族姓男女。于前幢等或时遥见。或与相近其影映身。或复风吹陀罗尼等。幢上轻尘落在身者。天帝彼诸众生所有罪业。应堕恶趣地狱饿鬼傍生。琰摩王界阿苏罗身。众恶之苦皆悉不受。亦复不为罪垢染污。天帝此等有情一切诸佛之所授记。皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。”）

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（四）治病与增寿

如《佛顶尊胜陀罗尼经》所载：

“佛言若复有人忽遇恶病众苦逼迫。闻此陀罗尼者即得永离一切恶病众苦消灭。”

“佛言若人遇大恶病。闻此陀罗尼。即得永离一切诸病。亦得消灭应堕恶道。亦得除断。即得往生寂静世界。从此身已后更不受胞胎之身。所生之处莲华化生。一切生处忆恃不忘。常识宿命。”

“须臾忆念此陀罗尼。还得地寿得身口意净。身无苦痛。随其福利随处安隐。一切如来之所观视。一切天神恒常侍卫。为人所敬恶障消灭。一切菩萨同心覆护。”

“若有命短求长寿者。当于白月十五日澡浴清净。着净洁衣受八戒斋。诵此陀罗尼千遍。诸障便除病愈寿增获大安乐。地狱畜生诸恶趣苦咸悉解脱。乃至畜生诸恶趣类。耳得闻此陀罗尼者。便复不受恶趣之身。婴缠重病者病皆消散诸趣清净。命终之后生现乐界。”

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（五）在墓地设置佛顶尊胜陀罗尼经幢

我们今天仍然可以看到很多唐宋时期的这种经幢（如有些寺院里），当业障重的人右绕（即顺时针）着走上几圈，就会消除业障，身心轻快。
还有一种用法就是放到墓地，如果在老祖宗的坟地做一个经幢，只要照在经幢上的阳光，扫到一次这个坟墓，就可以消一次业障，亡灵很快就升天了。如果坟地有树木，把咒语贴在树上就可以了，这些树就全部变成经幢了。尤其到晚上月亮出来的时候，树林很多阴界的众生，都会放着金光，非常漂亮，这是非常不可思议的。

（据《佛顶尊胜陀罗尼经》中所载：
“佛告天帝，若人能书写此陀罗尼，安高幢上，或安高山，或安楼上，乃至安置窜堵坡中。天帝，若有芯刍、秘刍尼、优婆塞、优婆夷、族姓男、族姓女，于幢等上或见，或与相近，或其影映身，或风吹陀罗尼上幢等上尘落在身上。天帝，彼诸众生所有罪业，应坠恶道地狱、畜生阎罗王界、饿鬼界、阿修罗身恶道之苦，皆悉不受，亦不为罪垢染污。”）

（六）助印、宣传佛顶尊胜陀罗尼经消业

《佛顶尊胜陀罗尼经》具有不可思议的殊胜功德，当初佛陀波利历时六年，历尽艰辛将梵文经本从印度请到中国，并译成汉字广为流传，普济群生救拔苦难。以此殊胜功德得到文殊师利菩萨的接引，修成正果。如果大家都认识到《佛顶尊胜陀罗尼经》广利群生、拯济幽冥的殊胜功德，愿大家都来发心助印、宣传《佛顶尊胜陀罗尼经》。这助印、宣传的功德就能使我们自已受益，消除业障。如能通过助印让更多的人了解、修持佛顶尊胜陀罗尼，通过宣传让更多的人了解这个经咒的不可思议，更是功德无量。请大家都来护持，让末法时期仍不失正法风范、法喜充满！

常随喜

（七）经耳不忘

佛顶尊胜陀罗尼的另一大殊胜之处在于：只要听过一次，就永世也不会忘掉，经耳不忘，不像读完其他经书，一转世就忘掉了（经耳不忘的另一部经书是《妙法莲华经》，只要有一世念过《妙法莲花经》，转世后总是能记起来）。
即使是不会念诵的，没有皈依三宝的或者不信佛的，只要一听这个咒语，都可以消业、增寿。这个咒语对父母特别好，对学佛的人更殊胜，非常善巧。因此，弘扬这部经书的功德是不可思议的，这也就是为什么佛陀波利把这部经书带过来之后，他的功德就已经具足，受到了文殊师利菩萨的接引。

（据《佛顶尊胜陀罗尼经》中所载：
“一切地狱之苦一切鸟兽乃至有命之类。闻此陀罗尼声一经于耳。尽此身已更不复受一切众苦。佛言若复有人忽遇恶病众苦逼迫。闻此陀罗尼者即得永离一切恶病众苦消灭。若应堕在恶道亦成得解脱。即得往生妙喜世界。尽此身已后更不受胞胎之身。所在之处莲花化生。随其所生常得宿命忆持不忘。”

“佛告天帝若人虽未诵持。但得闻此陀罗尼音一经耳者。即能熏其赖耶为佛种子。譬如小许金刚堕于地上即能穿入。其地虽厚不能留碍。决至本际方乃当住。此咒亦尔一经耳者。即能熏其习性要成正觉……诸漏结使从是永断。五眼清净得宿命智。而复当得阿耨多罗三藐三菩提。”

“若复有人一经于耳。先世所造一切恶业悉皆消灭。当得清净胜妙之身。随所生处忆持不忘。从一佛土至一佛土。从一天界至一天界。乃至遍历三十三天。所生之处忆持不忘。复次天帝若人欲终。须臾忆念此陀罗尼还得增寿。身口意净亦无苦痛。随其福利悉蒙安隐。亦令一切如来之所瞻视。一切天神常为侍卫。人所敬重恶障消除。一切菩萨同为覆护。”

“复次天帝。若复有人须臾得闻此陀罗尼。千劫已来积集重障恶业之罪。应受种种生死流转。地狱饿鬼傍生琰摩王界。阿苏罗身药叉鬼神。布单那羯吒布单那阿波娑摩啰。蚊虻龟狗蟒蛇等身。一切诸鸟及诸猛兽。一切有情乃至蚁子之身。更不重受便得转生。诸佛世尊一生补处菩萨同会一处。或得大姓婆罗门家生。或生刹帝利种及以豪贵最胜家生。天帝此人身等。如上胜处生者。皆由闻此陀罗尼故。随所生处皆得清净胜妙之身。”）

常随喜

（八）可往生西方极乐世界

这个咒语有七个译本，其中有一个译本就是阿弥陀佛亲口讲的。
有无量的，不可思议多的诸佛都传这个咒，因为靠这个咒语成就太简单了，尤其太“随机”我们南赡部洲了，跟南赡部洲非常有因缘。尤其是阿弥陀佛与这个咒语特别有因缘，只要每天念二十一遍，就决定往生西方极乐世界。

（据《佛顶尊胜陀罗尼经》中所载：
“佛言若人常能日日诵此陀罗尼满二十一遍。应消一切世间殊胜供养。舍身往生极乐世界。若常诵念复增寿命受诸快乐。舍此身已即得往生种种微妙诸佛刹土。常与诸佛俱会一处。一切如来常为演说微妙之法。一切诸佛授菩提记。身光照曜一切刹土。乃至获得无上涅槃。”）

（九）供养、超度亡灵

这个经咒超度亡灵特别简单，只要在杀业比较重的地方，比如说大的菜市场顶上，贴上这个咒语，所有菜市里的那些人身上业力就消了，功德无量。尤其那些屠宰鸡鸭鱼的地方，贴上一张咒语，哪怕几厘米见方大小，它的法力都是不可思议的。因为一切都是唯心所现的，这个咒语即是佛顶最顶上的那点功夫。

（据《佛顶尊胜陀罗尼经》中所载：
“能灭一切业障悉令清净。能拔地狱畜生阎摩罗趣。能除一切众生生死苦恼……是罪人等若于此陀罗尼塔边往来。塔上微尘落其身上者。如上诸罪悉得除灭。或有风过吹其塔等。而复吹人少霑身分。即得生天受胜妙乐。亦随意乐往生净土。若有持是陀罗尼者。适欲洗手以水灌掌。其水堕地霑洒虫蚁。是诸虫等即得生天。”）

常随喜

（十）临终时帮助往生

有很多人临终时，因业障太重会记不起来念阿弥陀佛，但如果是已经发愿往生西方的朋友，只要生前念过、听过这个经咒一遍，就会在心识中种下这个金刚种子（无论我执多大，业障多重，佛顶尊胜陀罗尼都可以透过第七识的限制），只要临终往生时有人在他耳边放一下咒语，他就会立即记起来，同时身口意净，毫无苦痛，就跟着他的愿力往生西方极乐世界了——“随其福利随处安隐”。

（据《佛顶尊胜陀罗尼经》中所载：
“若有人闻一经于耳。先世所造一切地狱恶业。悉皆消灭当得清净之身。随所生处忆持不忘。从一佛剎至一佛剎。从一天界至一天界。遍历三十三天。所生之处忆持不忘天帝若人命欲将终。须臾忆念此陀罗尼。还得地寿得身口意净。身无苦痛。随其福利随处安隐。一切如来之所观视。一切天神恒常侍卫。为人所敬恶障消灭。一切菩萨同心覆护。”）

（十一）用以放生

这个咒语在放生的时候用，比一般的放生模式都好。因为只要一听到这个咒语，那些被放生的众生从此就不再不会落畜牲道。

（据《佛顶尊胜陀罗尼经》中所载：
“诸飞鸟畜生含灵之类。闻此陀罗尼一经于耳。尽此一身更不复受。”

“佛告天帝若复有人。就于一切畜生耳中。诵是陀罗尼咒唯一遍者。而是畜生耳根。一闻如是陀罗尼故。尽此一形不复重受禽畜之身。应入地狱即得免离。”）

（十二）应消一切供养
修行人在修行的过程中会得到很多善男信女，甚至天人的供养，如果修得不好，功夫不到家，就会受不起人家对你的供养，因此消供养是个很麻烦的问题。如果能持二十一遍佛顶尊胜陀罗尼，就把这个供养送回去了，也就是消了供养。这个咒语可以消一切供养，包括天人的供养以。

（据《佛顶尊胜陀罗尼经》中所载：
“佛言若人能日日诵此陀罗尼二十一遍。应消一切世间广大供养。舍身往生极乐世界。”）

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[s:2][s:2][s:2]随喜

david

请教师兄：
1，如果常有非人之类的在晚上进屋来扰民，可以恭敬抄写佛顶尊胜陀罗尼，然后焚化成灰，绕着自家房屋撒上一圈，从此就可以安枕无忧了。
问题：A4纸那么大，烧成灰，很少很少的量，怎么能绕屋一周啊，而且撒完了，风一吹，就没有了，怎么办？
2，这种用法对在世的人特别有意义，如果是想行菩萨道的话，可以将咒语做成个圆的胶贴，贴在十字路口的转盘中间的灯塔上，这样这个灯塔就成了一个经幢，也就等同于佛塔了。只要围着这个转盘转的人都能消除不可思议的业障。
问题：大陆地区都是右侧通行，就会逆时针绕转盘，与绕佛、绕塔的正确方向相反（正确方式：右绕），是不是会有很大罪过？那些不知道转盘已经变成佛塔而左绕的人们，不知不觉就造了很大的罪过，会不会害了他们？

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随喜赞叹

常随喜

回答第9楼david师兄，请教了布施论坛回家人老师答疑如下：

1，如果常有非人之类的在晚上进屋来扰民，可以恭敬抄写佛顶尊胜陀罗尼，然后焚化成灰，绕着自家房屋撒上一圈，从此就可以安枕无忧了。
问题：A4纸那么大，烧成灰，很少很少的量，怎么能绕屋一周啊，而且撒完了，风一吹，就没有了，怎么办？

回答：首先第一件事情呢，这个灰呀，你可以撒到你里面的房间里去，你别撒到外面去。是这样的。第二件事情，你别抄一张，是这样的。第三件事情，实在不行你别烧。你把它贴到房间里去。为什么我说这个抄了烧呢？是因为呢，当时的时候，在07年的时候，在弘扬佛顶尊胜陀罗尼的时候，不打算传咒。但是呢，有一种善巧的方法。就是可以抄，抄完了就跟那个咒语念是一样的。所以呢，那个时候当中你每抄完一遍，就相当于你念完一遍一样。所以一般呢需要21遍，就是21张这样的纸才能合起来一个。第二件事情呢，他们做的很多的方法。一般的都是把这个A4纸烧成灰呀跟一些沙子结合在一起。然后撒在那上面去。但是我们现在一般呢都有一些很多的善巧的方法。比如说现在传咒，你可以学这个咒语，然后当中呢，你可以去先去按照这个咒语念上一遍，然后把里面供上一个佛塔，把那个房间里面。这样的方法呢，都可以做到，所以你没有必要老想着我抄完了焚化成灰这样一个事情，因为那是07年的一种善巧。是这样的。

2，这种用法对在世的人特别有意义，如果是想行菩萨道的话，可以将咒语做成个圆的胶贴，贴在十字路口的转盘中间的灯塔上，这样这个灯塔就成了一个经幢，也就等同于佛塔了。只要围着这个转盘转的人都能消除不可思议的业障。

首先呢，这是可以的。你做一个那个放在灯塔上，这是可以的，因为它符合一个做经幢的所有条件

问题：大陆地区都是右侧通行，就会逆时针绕转盘，与绕佛、绕塔的正确方向相反（正确方式：右绕），是不是会有很大罪过？（没有很大的罪过）那些不知道转盘已经变成佛塔而左绕的人们，不知不觉就造了很大的罪过，会不会害了他们？

回答：首先这方面当中不可能害了它们。因为为什么？因为佛顶尊胜陀罗尼有一个奇怪的特性，风吹过佛幢以后，那个风气再吹到人的身上，就消业障，风吹过以后吹的灰尘消到人的身上，消业障。那个佛塔放的地方，有鸟从那儿飞，那个佛塔的影子照在鸟的身上，这个鸟身上的业障就消掉了。这个佛顶尊胜陀罗尼有这样的好处，它可以利益无量无边的众生。在唐宋的时候，尤其在唐朝，几乎是十字路口啊，很多很多的佛幢。是这样的，而且呢，它左绕和右绕呢，对于佛幢来说，只是右绕的福报大些。左绕呢，几乎，福报很小，是这样的一个区别，没有罪过。并不是，因为它这不是别的佛法，是佛顶尊胜陀罗尼。它几乎就是，不用说你绕，你从那儿走，它那个光能扫到你身上。你都功德福报都很大的。

david

谢谢常随喜师兄。
以后可能会有很多问题请教，请不吝指点。
非常欢喜！

mh2008bj

，老贴