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发表于 2009-2-1 10:54:30 | 显示全部楼层 |阅读模式

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聖虹師兄
請問師兄, 如果是早上施食是給龍天善神, 護法, 流年星宿, 那麼變食真言, 甘露水真言要各唸多少遍


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如诸菩萨。自爱命者则不应杀。自

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发表于 2009-2-2 17:26:44 | 显示全部楼层
呵呵。我个人觉得,多多益善。个人觉得变食咒,可以变化很多食物出来的,所以,越多越好。
不过,最少也要7遍或者21遍吧。


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 楼主| 发表于 2009-2-2 17:34:28 | 显示全部楼层
引用第1楼elm于2009-02-02 17:26发表的  :
呵呵。我个人觉得,多多益善。个人觉得变食咒,可以变化很多食物出来的,所以,越多越好。
不过,最少也要7遍或者21遍吧。

elm師兄
有個欵問, 唸21遍是供給佛菩薩, 那麼鬼道眾生怎樣得益?


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啊啊下萨玛哈

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发表于 2009-2-2 18:21:58 | 显示全部楼层
阿弥陀佛,佛经说念21遍是供給佛菩薩,14遍是供护法和仙人,7遍是布施幽冥众生和中阴身!!!


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如诸菩萨。自爱命者则不应杀。自

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发表于 2009-2-3 10:10:34 | 显示全部楼层
其实,没有必要在数字上玩什么游戏,个人觉得,主要是你供养的对象是谁,念多少遍,都可以的。
如法的话,就按照佛经的内容去做。
圣虹师兄,引用的佛经里面的原话,不会有错的。个人觉得是供养的最低遍数,就是,你如果想供养佛菩萨,你可以念21遍乃至更多,如果想供养幽冥众生,你也可以念诵21遍,=7X3  应该可以的。


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 楼主| 发表于 2009-2-3 17:48:58 | 显示全部楼层
引用第4楼elm于2009-02-03 10:10发表的  :
其实,没有必要在数字上玩什么游戏,个人觉得,主要是你供养的对象是谁,念多少遍,都可以的。
如法的话,就按照佛经的内容去做。
圣虹师兄,引用的佛经里面的原话,不会有错的。个人觉得是供养的最低遍数,就是,你如果想供养佛菩萨,你可以念21遍乃至更多,如果想供养幽冥众生,你也可以念诵21遍,=7X3  应该可以的。

elm師兄
照師兄說, 若我唸30遍,最終目的是供養幽冥众生亦可!  但在迴向文處說明是給誰?


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是日已过,命亦随减,如少水鱼,

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发表于 2009-2-3 20:33:27 | 显示全部楼层
施食咒念的遍数不同,加持力是不一样的,念了21遍施食咒的法食,有些福德薄的众生是吃不了的。一切还是以佛经为准吧!

念了21遍施食咒的法食,有些福德薄的众生是吃不了的。师兄这句话,是谁说的?根据在那里?吃饭还要分级别吗?是佛经里面的话?
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发表于 2009-2-4 12:57:36 | 显示全部楼层
楼主师兄,你想供养谁,就是你召请来的呀,功德回向,是你自己施食行为结束而具有的功德呀,是你自己的选择,我们一般都回向给法界所有有情,同生西方,早证佛道。

重申一下,经文没有错,因为对错,首先是有环境和对象而言的,否则没有意义的。个人觉得,数量不要太拘泥。否则施食咒火供1080遍,那么到底是谁,可以拿走你念变食咒所变化的东西呢?不是饿鬼,而是别的众生?
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发表于 2009-2-4 20:20:10 | 显示全部楼层
我可没说那句话出自佛经,师兄可不用误解了,个人施食经验仅供参考而已,如果师兄不认同也可以。一切以佛陀教诲为准,是说念的遍数以佛经为主。佛陀可没说施食恶鬼有情可以念21遍施食咒的。
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 楼主| 发表于 2009-2-4 20:32:36 | 显示全部楼层
引用第7楼elm于2009-02-04 12:57发表的  :
楼主师兄,你想供养谁,就是你召请来的呀,功德回向,是你自己施食行为结束而具有的功德呀,是你自己的选择,我们一般都回向给法界所有有情,同生西方,早证佛道。

重申一下,经文没有错,因为对错,首先是有环境和对象而言的,否则没有意义的。个人觉得,数量不要太拘泥。否则施食咒火供1080遍,那么到底是谁,可以拿走你念变食咒所变化的东西呢?不是饿鬼,而是别的众生?
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是日已过,命亦随减,如少水鱼,

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发表于 2009-2-4 23:16:26 | 显示全部楼层
南无阿弥驼佛!!!
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    发表于 2009-2-5 00:04:45 | 显示全部楼层
    修施食法時應該體會"萬法唯心所造"這句話,  您怎麼觀想, 就得到什麼結果.  您想召請什麼人,  什麼人就到.  您想給誰吃, 就給誰吃.  因此變食咒不管是唸幾次,  對象並不會有所差異. 通常我在作蒙山都是在子時, 我首先會觀想召請十法界的眾生.  變食咒唸的越多,  就越有充足的時間觀想. 至於應唸幾次才對,  我通常是以7的倍數為準,  7, 14, 21, 49, 每次不一定一樣,  但一般都是以自己的感覺作依據.

    在結願時, 唸到 " 神咒加持淨法食, 普施河砂眾佛子, ......" , " 神咒加持法施食, 普施河砂眾有情, ......" ,  及 " 神咒加持甘露水, 普施河砂眾孤魂, ......" .   同樣一杯水與米卻可以施與不同道的眾生, 這代表著觀想意念才是施食最重要的方法.
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    发表于 2009-2-5 00:28:05 | 显示全部楼层
    引用第11楼無心于2009-02-05 00:04发表的  :
    修施食法時應該體會"萬法唯心所造"這句話,  您怎麼觀想, 就得到什麼結果.  您想召請什麼人,  什麼人就到.  您想給誰吃, 就給誰吃.  因此變食咒不管是唸幾次,  對象並不會有所差異. 通常我在作蒙山都是在子時, 我首先會觀想召請十法界的眾生.  變食咒唸的越多,  就越有充足的時間觀想. 至於應唸幾次才對,  我通常是以7的倍數為準,  7, 14, 21, 49, 每次不一定一樣,  但一般都是以自己的感覺作依據.

    在結願時, 唸到 " 神咒加持淨法食, 普施河砂眾佛子, ......" , " 神咒加持法施食, 普施河砂眾有情, ......" ,  及 " 神咒加持甘露水, 普施河砂眾孤魂, ......" .   同樣一杯水與米卻可以施與不同道的眾生, 這代表著觀想意念才是施食最重要的方法.
    不知道师兄有没有看过本站一位师兄托竹贤师兄发的帖子,这位是师兄的火供是在一份食物分别念了21,14,7遍来上供下施的,如果照师兄这么说的话,他只需念21遍就可以即供佛供仙人护法,还可以下施众有情了?我不知师兄是怎么观想的,至少现在的我还是做不到,我还是会坚持按佛经来做!!!阿弥驼佛!!!
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    发表于 2009-2-5 08:16:57 | 显示全部楼层
    我想还是依照佛经来做,至于念1080遍施食咒也是做不同的法才要求的嘛!!!
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    发表于 2009-2-5 10:47:04 | 显示全部楼层
    3楼说的很有分寸
    个人认为应该谨慎地按照3楼的办法操作
    The lord gives,the lord takes it away.
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