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楼主: rqjrqj

成佛必经之路—圆满布施之道

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 楼主| 发表于 2005-10-16 21:13:00 | 显示全部楼层
<FONT color=#333399>)净土菩萨如何获得供佛圆满相?</FONT>
< 24pt\"> </P>
< 24pt\">极乐净土中的菩萨,无论以财施供佛或者法施供佛,都能具足圆满,何以证明呢?如无量寿经卷下说:‘净土众生,布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧之力具足……,恭敬供养无量诸佛,常为诸佛所共称叹。’</P>
< 24pt\"> </P>
< 24pt\">观无量寿佛经也说:‘上品上生者,生彼国已,见佛色身众相具足,见诸菩萨色相具足,光明宝林演说妙法,闻已即悟无生法忍,经须臾间历事诸佛……。’</P>
< 24pt\"> </P>
< 24pt\">净土经典明示,净土众生在证无生法忍后,便能于须臾之间,以神足通力经历十方世界承事、供养诸佛。而不愿所说的‘净土菩萨到十方诸佛世界,供养诸佛,以其所欲,供具如意’的愿文,亦正是菩萨过渡到圆满修证布施境界—法供养佛的必经过程。当净土菩萨获证‘现一切色身三昧’时,亦能做到如法华经所说,与佛同证法身—以法身供养佛的最高法施境界。</P>
< 24pt\"> </P>
< 24pt\">9.布施果报圆满相</P>
< 24pt\"> </P>
< 24pt\">(1)布施果报圆满的显相</P>
<P 24pt\"> </P>
<P 24pt\">大般若经卷四百六十七说:‘诸菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时,能以离相无漏之心而行布施……,如是乃至圆满三十二大士相、八十随形好,而不摄受施异熟果,虽不摄受施异熟果,而由布施波罗蜜多善清净故,随意能办一切资具。’</P>
<P 24pt\"> </P>
<P 24pt\">渐备一切智德经卷五又说:‘十住(十地)菩萨在无数佛所,变现己身,如是无量,现在手掌,以是手掌,精进供养十方诸佛,一一手掌,示江河沙华,在诸衣祴上,以用供养诸佛世尊……。’</P>
<P 24pt\"> </P>
<P 24pt\">大智度论卷四十六又说,菩萨获得布施圆满相时,‘能令三千大千世界变为琉璃,化作转轮圣王,随众生所欲,须食与食,须饮与饮,衣服、卧具、花香、房舍、医药……种种所须,尽给与之,与已而为说法,所说应六波罗蜜法,众生闻是法者,终不离放六波罗蜜,乃至阿褥多罗三藐三菩提。’</P>
<P 24pt\"> </P>
<P 24pt\">卷四十六又说:‘菩萨内外施具足,福德果报圆满时,一切众生皆来依附。’</P>
<P 24pt\"> </P>
<P 24pt\">由此可知,无量寿经卷上所说的弥陀‘其手常出无尽之宝,衣服、饮食、珍妙华香、缯盖、幢旛、庄严之具……,如是等事,超出天人,而得自在’。正是十地菩萨布施圆满的修证境界。</P>
<P 24pt\"> </P>
<P 24pt\">由此亦说明了菩萨布施果报圆满的显相,有几点特征:1.获得三十二相、八十种随形好相2.眷属圆满3.财物无量4.法施无厌5.权贵具足6.所求如意7.满众生愿8.神通如意9.供具自在10.十地圆满(见十地经)</P>
<P 24pt\"> </P>
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 楼主| 发表于 2005-10-16 21:15:00 | 显示全部楼层
< 24pt\">(2)外布施果报圆满相</P>
< 24pt\"> </P>
< 24pt\">现在再来看外布施果报圆满相,诸经论多有说明,如大宝积经卷四十一、大乘菩萨藏正法经卷十七、十善业道经及发菩提心经论卷上等皆有说明初发心布施时,必然获得果地的无量福慧显相(因中说果),如诸经说:</P>
< 24pt\"> </P>
< 24pt\">布施饭食—获得长寿、辩才、安乐妙色、雄力勇健的果报。</P>
< 24pt\"> </P>
< 24pt\">布施饮料—获得永离一切烦恼渴爱的果报。</P>
< 24pt\"> </P>
< 24pt\">布施交通工具—获得一切利益安乐众事的果报。</P>
< 24pt\"> </P>
<P 24pt\">布施衣服—获得成就惭愧心,皮肤清净犹如金色的果报。</P>
<P 24pt\"> </P>
<P 24pt\">布施香鬘—获得净戒、多闻、诸三摩地、涂香圣行,无不具足的果报。</P>
<P 24pt\"> </P>
<P 24pt\">布施末香涂香—获得遍体香洁,妙香圣行,无不具足的果报。</P>
<P 24pt\"> </P>
<P 24pt\">布施诸美味—获得甘露上味,大丈夫相,无不具足的果报。</P>
<P 24pt\"> </P>
<P 24pt\">布施舍宅房宇—获得与一切众生为舍为洲,为救为归,为所趣向的果报。</P>
<P 24pt\"> </P>
<P 24pt\">布施医药—获得无老病死,圆满甘露不死妙药,无不具足的果报。</P>
<P 24pt\"> </P>
<P 24pt\">布施资生之具—获得菩提分法、胜妙资具,圆满具足的果报。</P>
<P 24pt\"> </P>
<P 24pt\">布施灯明—获得如来清净五眼,无不具足的果报。</P>
<P 24pt\"> </P>
<P 24pt\">布施音乐—获得如来清净天耳,无不具足的果报。</P>
<P 24pt\"> </P>
<P 24pt\">布施金银琉璃砗磲玛瑙珊瑚琥珀摩尼真珠及一切珍宝—获得如来三十二种大丈夫相,无不具足的果报。</P>
<P 24pt\"> </P>
<P 24pt\">布施种种妙宝及众名花—获得如来八十种随显之相,无不具足的果报。</P>
<P 24pt\"> </P>
<P 24pt\">布施象马车乘—获得广大徒众、眷属围绕,无不具足的果报。</P>
<P 24pt\"> </P>
<P 24pt\">布施殊妙园林—获得禅定、解脱、等持圆满具足的果报。</P>
<P 24pt\"> </P>
<P 24pt\">布施财谷库藏—获得诸法宝藏圆满具足的果报。</P>
<P 24pt\"> </P>
<P 24pt\">布施奴婢仆使—获得所作自在,身心闲豫,如佛自然智圆满具足的果报。</P>
<P 24pt\"> </P>
<P 24pt\">布施男女妻妾眷属—获得最胜可爱可乐可意无上成佛圆满具足的果报。</P>
<P 24pt\"> </P>
<P 24pt\">布施四洲(国土)自在一切王位—获得菩萨一切善法成就一切智慧圆满具足的果报。</P>
<P 24pt\"> </P>
<P 24pt\">布施五欲妙乐—获得成定慧解脱、解脱知见,诸蕴(五蕴色身)清净无不具足的果报。</P>
<P 24pt\"> </P>
<P 24pt\">布施上妙嬉戏娱乐器具—获得清净游戏法乐,无不具足的果报。</P>
<P 24pt\"> </P>
<P 24pt\">以上略说外布施果报圆满相,广说无量。</P>
<P 24pt\"> </P>
<P 24pt\">(3)内布施果报圆满相</P>
<P 24pt\"> </P>
<P 24pt\">内布施果报圆满相,诸大乘经亦多有说明(因中说果),如大宝积经说:</P>
<P 24pt\"> </P>
<P 24pt\">布施双足—获得圆满法义之足,趣菩提座,无不具足的果报。</P>
<P 24pt\"> </P>
<P 24pt\">布施双手—获得圆满清净双手,拯济众生,无不具足的果报。</P>
<P 24pt\"> </P>
<P 24pt\">布施耳鼻—获得诸根圆满成就,无有缺坏的果报。</P>
<P 24pt\"> </P>
<P 24pt\">布施身体—获得清净无染威严佛身,无不具足的果报。</P>
<P 24pt\"> </P>
<P 24pt\">布施双眼—获得观视一切众生清净法眼,无有障碍,无不具足的果报。</P>
<P 24pt\"> </P>
<P 24pt\">布施血肉—获得坚固身命,摄持长养一切众生,真实善权,无不具足的果报。</P>
<P 24pt\"> </P>
<P 24pt\">布施髓脑—获得圆满金刚坚固不坏之身的果报。</P>
<P 24pt\"> </P>
<P 24pt\">布施头顶—获得超出三界,修证一切种智,圆满具足的果报。</P>
<P 24pt\"> </P>
<P 24pt\">以上略述内布施果报圆满相,广说无量。</P>
<P 24pt\"> </P>
<P 24pt\">10.总结</P>
<P 24pt\"> </P>
<P 24pt\">而以上所说菩萨布施果报圆满显相之一—三十二相,正是后续‘三十二相愿’,所要说明的内容。</P>
<P 24pt\"> </P>
<P 24pt\">净土中的每一个众生,皆具有三十二相,便代表净土中的天人、菩萨及声闻行者必然在过去生中,种下深厚的福德资粮,而当在净土获证无生法忍后,就能于一刹那间—往返十方世界,亲近、供养诸佛。纵然未证无生法忍,在佛力的加持下及自身定力成熟时,也能于‘净土的时间—每日晨朝之时,持名贵天华,于一食之顷,飞至他方无量世界,供养百千俱胝诸佛(十万亿佛);于诸佛所,各以无量花树,持散供养,还至本处……。’(称赞净土佛摄受经)</P>
<P 24pt\"> </P>
<P 24pt\">此正是印证了本愿所说的:极乐世界中,现在正有不可思议的无量地上菩萨,运用神通力,往返十方世界,供养诸佛,广修布施波罗蜜。又有无尽的天人众生,正在本国亲近、供养阿弥陀佛,学习布施波罗蜜,开发了无量的神足境界……。(称赞净土佛摄受经)</P>
<P 24pt\"> </P>
<P 24pt\">因此现在正在娑婆世界欲步入修学布施波罗蜜的初发心菩萨,应该说是凡夫学佛者,皆应对极乐世界及十方诸佛世界久学布施的大菩萨,生出最崇敬的效学、赞叹之心。</P>
<P 24pt\"> </P>
<P 24pt\">若是更能将今生‘净施’功德,回向净土,并选择往生极乐世界,便能像净土的菩萨大众一样,从此稳当的走向布施波罗蜜的圆满修证境界,入佛知见而无疑碍。</P>
<P 24pt\"> </P>
<P 24pt\">你自诩要做一个名副其实的菩萨行者吗?那么认识并建立初发心菩萨的修行道路—为成就道业,广度众生而往生净土,供养诸佛,随佛修行,是不容忽略的事实。愿好学者善思之!</P>
<P 24pt\"> </P>
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发表于 2008-8-18 12:26:37 | 显示全部楼层
随喜赞叹功德!!



阿弥陀佛
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发表于 2008-8-19 11:58:12 | 显示全部楼层
随喜赞叹,功德无量
一切有为法,如梦幻泡影。如露亦如电,应作如是观.
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随喜赞叹无量功德!
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发表于 2008-8-23 09:07:47 | 显示全部楼层
随喜功德 随喜赞叹 [s:4]
一切有为法,如梦幻泡影。如露亦如电,应作如是观.
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发表于 2008-8-30 19:30:54 | 显示全部楼层
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