转发：财源难入，竟是因为这个，希望事业成功，需要先“消障”

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当佛弟子以虔诚之心礼拜诸佛，以真诚的忏悔来消弭往昔的障业，我们向上的意志便得以与诸佛慈悲下化众生的意志相感通，从而获得直面自我的勇气。

在佛门中，拜忏，便是这样一种集资净障的法门。

《佛说佛名经》，此经出自大正新修大藏经第14册No.0441，乃元魏北天竺沙门菩提留支所译。佛在祗园无问自说，共计佛菩萨及辟支佛名，一万一千九十三尊。一声佛号一礼拜《佛名经》诸佛菩萨德号，籍此忏悔的法会又叫“万佛洪名宝忏”。

如若我们以至诚忏悔心礼拜万佛，即可依仗佛菩萨功德加持，消除宿世罪业，永不堕恶道。

正所谓“累积德本”，礼拜万佛忏正是累积德本的一个过程。不仅如此，拜万佛忏还可以使罪业尽消，令福报骤增，随心满愿。

“念佛一声福增无量，礼佛一拜罪灭河沙”修学忏法以拜佛为名，在一礼、一拜、一忏、一念间，清净身心，明心见性，顿离烦恼。

若能归向者，则灭无量罪长无量福。

拜万佛忏的力量是不可思议的，经中有云：忆念一佛名、一菩萨名号能灭恒河沙罪，况今礼诵万佛名号！

自然业消智朗，病得愈、怨得解、愿得遂、事得成。

夫欲礼忏，必须先敬三宝，所以然者，三宝则是一切众生良友福田。若能归向者，则灭无量罪长无量福。经云：“莫轻小恶以为无殃，水滴虽微，渐盈大器。”念佛一声，福增无量；礼佛一拜，罪灭河沙，况万余洪名！如若我们至诚忏悔心礼拜万佛，即可依仗佛菩萨功德加持，消除宿世罪业，永不堕恶道。正所谓“累积德本”，礼拜万佛忏正是累积德本的一个过程。

《佛说佛名经》一历耳根，永为道种！ 朝礼万佛，从娑婆拜到净土，从凡夫拜成圣者，由身体的健康拜到心灵的健康，每一个朝礼万佛的功德种子种下去，必能开出菩提繁花，结下般若硕果。　

《增一阿含经》云：礼佛有五种功德，（一）相貌端正；（二）得好声音；（三）会很富有；（四）生处高贵；（五）可生天上。

《佛名经》云：“当兴七种心以为方便，然后此罪乃可得灭。何等为七：一者惭愧心；二者恐怖心；三者厌离生死心；四者菩提悲智心；五者怨亲平等心；六者念报佛恩心；七者观罪性本空心”。

礼忏者要发这七种心，觉悟忏悔，誓不再犯，才能转变自己的恶习与过失的心。

如此至诚改过、念佛、发愿、拜佛，法会圆满之日，长期隐藏在内心的“负面心态”，便会随着你的尽心礼忏，而逐渐转换、净化。心量转变，障业即转。

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蕅益大师：宁受地狱苦，得闻诸佛名；不受无量乐，而不闻佛名


      《大方广佛华严经》第十六卷云：“宁受地狱苦，得闻诸佛名；不受无量乐，而不闻佛名。所以在往昔，无数劫受苦，流转生死中，不闻佛名故。”


        又云：“若见如来者，为得大善利。闻佛名生信，则是世间塔。”


       《入法界品》云：“若得见于佛，除灭一切苦，能入诸如来，大智之境界。若得见于佛，舍离一切障，长养无尽福，成就菩提道。”


     《大宝积经·无边庄严会》云：“若复有人，于日日中，称说如来名号功德，是诸众生能离黑暗，渐次当得烧诸烦恼。如是称念南无佛者，语业不空。如是语业，名执火炬，能烧烦恼。若复有人，得闻如来及佛名号，离诸黑暗，与彼众生为涅槃因。”


      《菩萨见实会》云：“此释种决定，得生安乐国，而奉无量寿。住安乐国已，无畏成菩提。能趣十方界，供养无量佛。安住一佛土，能供十方佛。”


      《授幻师跋陀罗记会》云：“有四法得值诸佛：一者恒以一心专念佛故，二者称赞如来诸功德故，三者所受律仪遍清净故，四者以胜意乐发弘愿故。”


——《蕅益大师净土集》

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南无阿弥陀佛

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