[转帖]往生咒水也可治病
一般都以为生病要用大悲水，其实往生咒加持的水也一样可以治病，尤其是习俗上 "惊到" 的一类病症。一杯水开始时念请三声 "南无大慈大悲阿弥陀佛"再加持往生咒三..数遍。分三次服下，小儿惊风大都可以一杯就一觉到天亮。生病者用此水服药可以让健保卡少盖几格，替国家省点资源。 谢谢了！！！！ 阿弥陀佛 三编卷二复卓智立居士书四接手书，备悉。汝所附问之事，实为贵地沐佛法之渐。以贵地人以橘为出产，<倘能以至诚心持大悲咒，咒净水一百八遍。然后持此水向橘树洒之。随行随念咒随洒。其虫纵有，决不至太甚。倘极其恭敬至诚，当可不生。如不会大悲咒，念准提咒，或往生咒，或心经，皆可。即全不会，但至诚念南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨一万声（预先供净水一碗，念毕向树洒之）。去时随行随念，至树处随行随念随洒。倘肯日日常念，或在树林周围念，其树必定茂盛繁实。世间人不知道，唯知利。果能依此，不生虫，多结果实，则人皆肯念矣。若有虫，则难令不捕。须令其不生，乃根本解决法。生而不捕，断做不到。凡事顺人情则易从。逆人情则不从。汝先作此法，倘真灵，然后以此劝其一乡，则一乡便可通沐佛化。至于宣讲，甚好。然须有有工夫之人。若事务烦剧，何暇宣讲。欲化导一乡，宜先从此事起。所谓法不孤起，必有因缘，方能发起也。凡修行人，必要心地好。心地好，再加以恭敬至诚，断无不灵者。心地不好，又不恭敬，既无有感，何能得应。此事理所必然者，祈慧察是幸。（若常念，不必并大慈大悲救苦救难念，但念南无观世音菩萨即已。凡怨业病，医不能治者，及犯鬼犯狐，念之即可解消遣散。凡刀兵水火恶兽恶人等危险，若至诚念之，即有大转折。若心不至诚，兼有疑惑不信之心，及心存恶念，欲成就恶事者，则无效验。汝果能真实如是行，如是化导，则汝乡便可家家观世音，人人弥陀佛，为佛乡矣。）
．．．．．．．．＜印光大师关于大悲咒之开示．节选观上．治树病都能．咱们用作治人病定也行了．．南无阿弥陀佛．．．．
[此贴子已经被作者于2007-5-18 20:28:48编辑过] 引用楼主竹賢于2006-11-19 14:43发表的 [转帖]往生咒水也可治病 :
一般都以为生病要用大悲水，其实往生咒加持的水也一样可以治病，尤其是习俗上 "惊到" 的一类病症。一杯水开始时念请三声 "南无大慈大悲阿弥陀佛"再加持往生咒三..数遍。分三次服下，小儿惊风大都可以一杯就一觉到天亮。生病者用此水服药可以让健保卡少盖几格，替国家省点资源。
师兄，末学不才。有一事不明，特请教，还望赐教！关于文中“南无大慈大悲阿弥陀佛”，通常不都说大慈大悲的是观世音菩萨么，我是初学佛法，很多不明之处，还望指教啊
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