问大德一个问题
这一段时间，我家吃过饭后，我洗涮锅碗，洗涮的剩水饭渣，我要念念六字明，然后吹上一口气，倒入水池，冲入下水道。然后观想空旷的下水道里充满美味佳肴，有无数饿鬼前来享用，吃饱升天。这样如法吗？这样可以吗？本帖最后由 yang315 于 2024-2-21 09:19 编辑
大正藏24册No. 1488《优婆塞戒经》卷五杂品之余：.
「虽以不净荡涤汁等施应食者然有遮护竟不得食。如是施主亦得福德。何以故以施主心慈怜愍故。」所以一定有功德。
然有遮護竟不得食
何意思? 本帖最后由 yang315 于 2024-2-21 15:57 编辑
就是说，你施食给鬼神，但因为有遮护（未念变食真言或其它等），那些鬼神吃不到，这样的施主也得福德，因为你心慈怜悯他们呀。
「无遮」是指无有遮障的意思，也就是不分贵贱、宗教、男女、十方法界、六道群灵、有情众生，平等普度，冥阳两利的目的。即无条件限制的意思。有遮护，"遮”可解释为"条件"，"护"可解释为”限制、约束”，有遮护即为”有条件限制、约束”，所以无法得到食物享用。
在西域、天竺一带，过去无论是请大众僧、供千僧斋，都会礼请宾头卢尊者；或者有新建好的房舍，也都会请宾头卢尊者先到这个地方住一晚；甚至请大众僧僧团来沐浴，也会先请他过来沐浴。 请的整个过程都要至诚恳切，无论看到与否，一定都要不怀疑。有时候新房舍给他准备的床铺，第二天一看，还真的就有睡下去的痕迹，或者屋子里面的水什么的，是有人用过的状态。 据说有一位长者深信宾头卢尊者会应供，就设了一个供僧的大会，并布花验之。结果搞了三次，花都枯萎了。宾头卢尊者是不是就没有来呢？ 到第四次供僧斋时，这位长者还是非常至诚恳切。他看到有一位穿着很破旧衣服的年老比丘坐在上首，就问道：「我以前也设了三次僧斋，不知道宾头卢尊者来没来？」老比丘说：「都来了，进不来，在门口被门卫挡住了。」 实际上说话的就是宾头卢尊者。他说：「我第一次来时，被挡住了。我觉得这里有长者请了我，必须得进去，就想强行进来，结果那个门卫用棍子打我，我头的左边都被他打破了，正在生疮。第二次设斋，我又来了，又被门卫打，右边又被打伤了。第三次又来，额头前面被打伤了。这第四次才勉强进来了。」这就是说，尊者四次都来了。 这个长者听了后，生大惭愧心，就立了一个规定，供斋时要是无遮大会。为什么叫无遮？不能遮止任何一个人，这是大平等的心。如果有分别心，可能就与圣人当面错过。这些圣人往往就看有没有分别心。
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