郭迎金 发表于 2021-12-23 10:44:18

印光大师:华严一生成就的最后指向是什么?

印光大师:华严一生成就的最后指向是什么?

《华严经.普贤行愿品》以十大愿王导归极乐,读到这里,就知道念佛求生西方一法,是“华严一生成佛”的最后指向,实为十方三世诸佛因中自利,果上利他的最胜方便法门。



《楞严经》第五卷末尾《大势至菩萨念佛圆通章》,是净土宗的最上开示。只这一章,便可加入净土四经,成为净土五经。



《净土十要》,是蕅益大师以金刚眼而编写的,他在阐扬净土的各种书籍中,选择其中契理契机的发挥到了极点,不可能有更深发挥的内容。《净土十要》中,又数《阿弥陀经要解》为第一,是大师自己注解的,文义深远但是又容易明白,道理圆顿而知一切唯心。这本书实在太好了,应当经常仔细研读。于其他九种,也莫不理圆词妙,深契时机。《净土十要》,虽然未必能一一全部明了,但是一经翻阅,如服仙丹,久而久之,即凡质而成仙体。





原文:

华严经普贤行愿品,以十大愿王,导归极乐。读此知念佛求生西方一法,乃华严一生成佛之末后一着。实十方三世诸佛因中自利,果上利他之最胜方便也。(正)复包右武书二



楞严经五卷末。大势至菩萨念佛圆通章,乃净宗最上开示。只此一章,便可与净土四经参而为五。(正)复永嘉某居士书四



净土十要,乃澫益大师以金刚眼,于阐扬净土诸书中,选其契理契机,至极无加者,第一弥陀要解,乃大师自注,文渊深而易知,理圆顿而唯心。妙无以加,宜常研阅。至于后之九种,莫不理圆词妙,深契时机。虽未必一一全能了然,然一经翻阅,如服仙丹。久之久之,即凡质而成仙体矣。〖此是譬喻法门之妙,不可错会,谓令成仙。〗(正)与徐福贤书
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