吉祥的哈达——祝福的力量，圣洁的供养
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哈达是藏族“礼巾”之意。最早运用于藏传佛教中虔诚地向上师、三宝敬奉的珍贵供物，也是喇嘛、高僧大德间互赠的以表心意的贵重礼品，亦是在家居士向上师喇嘛敬献的极为宝贵的贡品。“哈达”是诚挚心意的象征，犹如圣洁的如意宝珠，代表着敬献者如水晶般透明的尊敬，如青莲般崇高的问候。他不同于世间任何物品，是金钱、财富、地位都不能换得的。
哈达对藏族人而言，永远不能离开或缺少，曾有一位藏人朋友开玩笑的告诉我，（家里）可以没有酥油和奶酪，但是一定要准备上乘的哈达。可见哈达在他们日常生活中的运用，以及人们对三宝供养、献敬、祈祷的虔诚。
【哈达的应用场合】
在藏族地区，献哈达是一种既普遍又崇高的礼节。无论世间婚丧嫁娶、民俗节庆、拜会尊长、迎送宾客、朝觐佛像、音讯往来、求情办事以及新房竣工、认错请罪等，还是出世间的上师求法、敬献喇嘛等，都有献哈达的习惯。
【哈达的分类】
在不同情况下使用哈达代表着不同的意义。根据不同的场合，哈达的颜色也有区别：
1、一种是象征纯洁、高贵的白色哈达。象征着纯洁、美好、吉祥、善良，人们珍视洁白的颜色。用于佛友互赠，表达金刚兄弟情谊无暇；常供于佛化家庭的夫妻，表达二人齐心，共证菩提的誓愿，情比金坚；上师供养，表达弟子对上师一片恭敬，如莲花般纯净无染。
2、一种是象征增益，吉祥的红色哈达。适合求增益法，吉祥喜庆时使用。例如佛友、亲朋婚宴寿辰；弟子求增益法门敬献上师，缘起殊胜，必定圆满。
3、一种是象征怀爱、自在的黄色哈达，亦是佛教中最尊贵的颜色。常可献给高僧、喇嘛，祈愿广转××、事业广大；向上师求怀爱法门；供养佛菩萨圣像，祈祷佛法长久住世；献给事业上的伙伴，表达事业成就的吉祥祝福；祈祷（自己或他人）成办事业、怀爱自在。
4、另一种是吉祥哈达，分为五种颜色，蓝、白、黄、绿、红。蓝色较少使用。常用其他四色，尤其是吉祥哈达中绘制八吉祥图案或者供物图案，因不同颜色的哈达，预示不同的缘起而珍贵，尤其受到无数求法者虔诚供养三宝的必备物。曾经在藏区流传这样一句话，您在灌顶的时候，可以不准备供品，一定要准备哈达。
【供养哈达的注意事项】
1、哈达只可以运用一次。我们因缺乏或者某些局限，将自己曾经供养给喇嘛、上师、三宝的哈达再次重复使用，相信真正的佛子没有人愿意这样做。圣洁无染的哈达代表着殊胜的缘起，没有谁愿意将自己已经使用过的东西再次供养上师三宝，供养身口意对境，献给尊贵的如佛般的上师，我们最亲的人。这是对自己，对对方的亵渎。这是为自己的心灵萌上污浊。
2、献哈达十分讲究，切忌用一只手相送或一只手受礼。要用双手捧哈达，高举与肩平，然后再平伸向前，弯腰给对方，这时，哈达正与头顶平，这表示对对方尊敬和最大的祝福--吉祥如意。被献者以恭敬的姿态用双手平接。对尊者、长辈献哈达时要双手举过头，身体略向前倾，将哈达捧到座前或足下；对平辈或下属，则可以系在他们的颈上.
献哈达是藏族人民优良的传统习惯，亦是藏传佛教中对珍贵的供品以心供养的代表，世世代代人们都把献哈达看成是至高无上的礼仪。“哈达有价情无价”，它虽无黄金贵重，但却比黄金更加受到人们的崇敬。因为它象征着一片金子般的心，代表着最真诚的感情，寄托着最美好的祝愿，标志着最崇高的敬意。
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