竹賢 发表于 2009-11-16 21:51:51

女医师阅人无数:孝顺的人才能发达

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世若无佛,善事父母;事父母即是事佛也。(大集经)

佛言:非但今日赞叹慈孝,于无量劫,亦常赞叹。(杂宝藏经)

我认识一位学佛医生,在临床干了一辈子,刚退休,为人和蔼,善与人交往,在医院接触人本来就多,又能与人聊天,知道很多别人的生老病死、喜怒哀乐之事。那晚她感慨,在医院里阅人无数,发现那些孝顺父母的境遇都不错,事业发达,反之那些混得差的,都是不孝父母的。她在医院这个特殊的地方,看得很清。孝顺的人才能发达

她随便给我举了一些例子,先从她自己的亲人中说:我的侄子是个孝顺人,他总说,父母的滴水之恩当涌泉相报。他确实也在行动中表现出来。他得到了好报,他一个平民子弟,到加拿大留学,先是到一个小城市,后来考到了多伦多大学(全世界排名第16,比北大往前100多位)。

侄子在加拿大听说他奶奶身体不好,他知道他妈妈跟婆婆(即他奶奶)关系不好,特意给我打电话,让我照顾他奶奶去。我家在北京,但感侄子一片孝心,还是特地赶到郑州去照顾他奶奶去了。他还打电话给他母亲,说一定不能对奶奶不好。他母亲看在儿子的面上,也负担起照顾婆婆的任务。这侄子现在事业很发达。

我们医院里有一个工人的孩子,高中毕业没毕业不知道,平常打架骂人说脏话,是个混小子。但就是对爷爷奶奶好。我们都知道他妈妈对婆婆并不好,就是这个孙子对这两个老人好,要报恩,因为从小是爷爷奶奶把他带大。在他的带动下,他妻子也对老人很好,夫妻俩一起行孝。虽然他妈妈对奶奶不孝,但他对妈妈也孝顺,每次看望母亲都是一掏一大把钱,也没个数,就扔在那里。总之这人很孝顺,就这个没文凭的主,现在混到北京一个五星级大酒店的采买,极肥缺,总有人请,甚至请到澳大利亚玩,现在车房都买了。

我看病认识了一个老妇,一家人住在一个大四合院里,要知道在北京,能自家有一个四合院多显贵呀!跟她聊天,她感慨,过去穷死了!青年守寡,带着三个小孩,还要养老母,孩子很小就要跟她一起干活,什么缠线头、剥云母啦,做城市贫民维生的活计。即使这么穷,她也不扔母亲(大概她还有兄弟姐妹,她要独养母亲尽孝),孩子从小就跟她学会了要赡养老辈,后来她二女儿嫁了一个好丈夫,两口子一起奋斗,发了,买了大四合院孝敬母亲,把下岗的妹妹也接过来住。把自己的房子给了另一位妹妹,一家人红红火火,和和睦睦。

我还认识一个事业有成的女性,北京人,从小功课特好,但文革一声号令,16岁的她也得到内蒙临河插队,后来嫁给了一个农民。她人特好,对父母孝,对自己的农民老公也不错,一直不弃不舍。二十年前,她在内蒙一个小镇工作,工资每月才38元,她竟给父母寄15元,她父母都是北京的知识分子,根本不缺这钱,但她就是要尽这份孝。每年回家,她也要买很多东西给父母。后来做生意越做越火,同时她还升了官,是县里管知青的头。

她弟弟对父母不好,不听父母劝,不要父母给找的一个护士,硬要找一个汽车售票员做老婆,那女人可能素质较低,满嘴脏话,结果她妈妈硬是不让她进大门,孩子都出生八个月了,还没进过婆家。过年了,弟媳回到了顺义老家,她弟弟回不了妈家,没地去,孤孤清清。

内蒙这位女性心里着急,自己买了许多礼物拿给弟弟,让他回家对老人说,这是对方亲家给买的,这样,她父母坐不住了,也要送礼物给对方,她又跑去买了很多东西。就这样,双方开始走动起来。过去弟弟是从来不给家里钱,在她的带动下,也按月给钱了。

其实许多发达的人你看起来有这样那样的毛病,但有一点,你会发现,就是对父母孝。真的。仅此一点好处,天地都给如此丰厚的赏赐,更别说一心向善,茹素念佛了 不孝的人都很穷困

我的一个亲妹妹,很自私,什么总是先为自己考虑,不管父母。前些时候为了父母的事我还跟她大吵了一架,她说我照顾父母是另有图谋,我气急了,说咱俩发誓,我说一句你跟我说一句:“我要是有私心,我要是做过什么见不得人的事,老天在上,出门让车……”结果她哪敢跟我念呢,出溜一下跑了。

她做什么都很有障碍。做安利十几年了,也有点小财,到处给人讲安利的课,可还是没发起来,到现在还很困难。而同时一起做安利的,虽然看起来没她那么能说,现在都发大财了。

我家对面胡同里,住着一下岗职工,吃低保,两口对公公婆婆不好,那男的爸爸脑血栓瘫在床上,这汉子有的是时间,没钱能出把力吧?也不去照顾一下,他妈妈跑过来骂这两口子,我们街坊都看见了……结果这家混得很惨,生活很困难,小女儿才八九岁,长得也不好看,一个耳朵失聪,带着助听器,很可怜。

总之可怜之人必有可恨之处,我现在算知道这一点了。

听到这位女医师说到这,我想起著名的音乐人李亚蓉曾说她的见闻,她过去以为农村人都很孝呢,毕竟保留了很多传统吗,谁知她去采访,发觉不是那样,那西部的老人都很可怜,许多老人虽然有儿有女,但都被扔在一个独窑洞里,没吃没喝,有的时候儿女想起来了,扔进来点冷馍,大冬天,西部冷得很,也没个柴草……

她问陪同的,你们这怎么这样?当地人说,这都是这样,许多老人都是饿死冻死的……李亚蓉这才悟到,西部的贫困是有原因的,那里的人那么穷,不思改进,国家和个人给一点捐助,他们有的就拿去换酒喝,还有这不孝,能不贫困? 不孝之人发了财也守不住

是否都是孝顺能发大财而不孝的不能发财?

我问这位退休医师。她说也不一定,但不孝的纵使发了财最后也会破灭。她举了一个例子。她同学的弟弟,改革开放后做生意,她家还借给他两万元。这个人对父母不孝,不尊敬,骂父母狠着呢。他一度生意做得很火,做电视机生意,做荧光屏生意,生意遍布全国,赚了很多钱。后来赶上国家政策性调整,破产了。现在,多少年了,当初借他的两万元钱还没还。人们背后议论他说,那家伙没积德,赚了那么多钱,又赔了进去。

中国古人最重一个孝子,认为“万恶淫为首,百善孝为先”,这还是很有些道理的,“孝”是衡量一个人是否忘恩负义,是否对他人厚道,是否能够与他人有福同享的一个标准,有一位富人说过,他结交人就看那人是否对父母孝,如果对父母都不好,更不可能对朋友好了,多怕是奸佞之徒,天地也不喜欢。

上天有厚生之德,最喜欢人厚道孝顺了,这样的人即使身处绝境也会有天护佑的,以后能起死回生,发达振兴也就不奇怪了。

zhouchunli 发表于 2010-2-4 09:58:11

阿弥陀佛。百善孝为先。

若烟 发表于 2010-2-22 14:27:07

但如果父母用伤自尊的话辱骂自己呢?

戒悔 发表于 2010-5-22 01:14:48

引用第2楼若烟于2010-02-22 14:27发表的:
但如果父母用伤自尊的话辱骂自己呢?


眼看!心想!阿弥陀佛!

禅心缘 发表于 2010-5-29 15:59:43

阿弥陀佛。百善孝为先。

一介凡夫 发表于 2010-8-9 10:53:24

百善孝为先,南无阿弥陀佛

小黄牛 发表于 2010-8-14 07:16:17

刘逢军教授谈“孝与命运”

世上一切事物都有根源,否则便成了无源之水,无本之木。父母的精血造就了子女,是子女的根源。有人道:父母与子女各为单体,何根之有?

此种观点,正是受人的感官局限所致。犹如前面提到的唯视主义,承认可视的,否认不可视的。这种认识在于不懂茫茫宇宙是阴阳各半。

1994年,我为一个79岁的老物理学家看病,随便谈起学术问题,他认为有反物质的存在。他说:“有正电,必有负电。那么有物质,必有反物质。有时空,也必有反时空的存在。”我认为老专家的话是对的。我们前面讲到了太极图,它是中华民族的祖先画的宇宙规律图,它告诉我们阴阳各半乃宇宙构成的基本形式。既然父母有形的精血构造了子女,两者之间就必然有一种无形的“场”相联系。这种“场”可称为“生物场”。

“生物场”是无形的,就像磁场、引力场等虽然无形,但都是客观存在一样。如一位妇女突然心脏病发作,医院检查结果,此人过去没有心脏病史,现在也没有病变。后来从电话里才知道,这个妇女心脏发病的同一时间,其女在国外被车撞破了心脏。我们把父母对儿女之间的这种“场”称之为“场根”。

对父母善,则根壮叶茂,否则根断树枯。在生活中,我们可以看到一种现象,凡是对父母孝敬的人,得道多助,平安常在,即使有险也可过去。虐待父母之徒,绝无善终。

我曾认识一个人,他家中存有巨款,成天吃喝嫖赌,却不赡养母亲,并将80多岁老母打出门外。不久,他突然瘫痪,卧床两年,最后财尽命绝。其子常谩骂祖母,结果也在他死后因犯罪而被判刑。

赡养父母,是人之根本,也是国泰民安的重要因素。中国封建社会历代统治者都不敢轻视此事。中国传统文化将不孝敬父母视为大逆不道,历代刑法均将打骂父母定为十恶不赦的大罪。统治阶级清楚,一个人如对父母不孝,那么他对朋友的信义是虚伪的,对国家的效忠也是假的。人不如禽兽,又怎能国泰民安?

现代人重视养生,但懂得养生与善养福根之道理的并不很多。古代贤明者孝敬父母坚定不移,无论父母活在世上还是故去。这正是由于他们懂天地间的道理。

笔者母亲曾讲过她村里的一件事。

有一男子虐待老母,一日欲将孩子吃剩的饭倒进狗盆,饥饿的老母说:“给我吃了吧。”

他骂道:“给狗吃了,它能摇摇尾巴,你吃了能干什么?”说完把饭倒进狗盆。此逆子第二天突然患怪病,从头到脚生疮流脓,腿不能站,走路靠爬行像狗一样。

他到处求医无效,一日遇到一云游高人指点迷津道:“你因大不孝,已断了人根,不久将坏烂枯竭而死,百药难治。玄病只能玄医。从现在起,你和妻子儿女要诚心孝敬你的高堂,你还要每日跪在街头,逢人便讲你虐待老人而患此病,告世人莫跟你学,百日之后,或许有救。”

此逆子遵高人指点,每天认真去做,百日之后果然痊愈。

从这个故事可以看出,反时空和时空,是负阴抱阳并存的。人只注意有形的事物是不行的,还要重视不可视的事物。

为什么孝顺父母,各方面都会好呢?

解释一下——遇到不顺,为什么呢?因为做过恶业。

恶业是什么?伤害他人。

伤害他人的第一个念头是什么?轻贱他人。

所以要改一切命,根源就在这个“轻贱众生”。要治这个轻贱病,就首先要恭敬、孝顺父母、师长,如果都父母、师长都要顶撞、轻贱,我还有哪一个人不轻贱?所以,要求任何愿,灭任何苦厄,就从孝顺父母、师长开始。百善孝为先,万恶淫为首。抵触、顶撞父母,其余九十九善也积不到,这个命什么都改不掉。

无病不治的改命药方里:温柔半两,孝顺要十分,和气汤送下。孝顺是十分,这是药方的核心,也是改命的重点。

道家祖师老子在《道德经》上说:人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。这个意思是说:人活着的时候,身躯是柔软的,死了就坚硬了。草木活着的时候也是柔软的,死了才变得坚硬。坚硬、刚强是死的征象,而柔软代表了生气茂盛。

有养生修为的人,他们的肌肤都是非常柔软的,因为柔软代表生气。我们做人就要多温柔,这个温柔是指不要抵触、顶撞他人,少与他人争执,少去逆撞他人,少强硬的态度。

在我们身上养一种温柔淳厚的气氛,这可以使我们生气充沛,脉象华贵,寿命延长,也是一切福德富贵的根基。那么,怎样才算柔呢?——道家说:方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。

这个意思是说:为人方正,但却没有锐利的棱角,去割伤他人;别人有小过小错,我们也不要去用言语割伤他的心灵(不然自己往往被自己最心爱的人如子女、异性伤害);

为人清正廉洁,可是处事又很厚道,不会疾恶太严、苛刻太甚(否则自己就容易遇到对自己苛刻的上司);

为人率直,可是决不直率得过于放肆。表达看法,要选择对方可以接受的方式来说(否则自己以后说话是没有人肯听的,大家都讨厌你);

有了光芒,但是保持温润低调,决不放耀显摆,否则伤害了他人的骄傲,就成了刺眼(炫耀自己,鬼神人天都嫉妒,想要损害。所以,一个人炫耀什么,就容易失去什么,在什么地方跌跟头)。

中国人有句骂人的词语——“贱骨头”。这是因为一个人的贵贱,是受人尊敬,还是受人轻辱,是骨相决定的。抵触、顶撞父母,正是毁坏自己骨相的。

一般看到骨相不好的人,我都心里对他说:回家不要抵触、顶撞父母了。这是古人说的“骨相定贵贱”。我们身上五脏之中,什么对应骨呢?肾主骨(我们说骨气,所以肾的神表达出来就是志向)。

大家都知道,肾五行属水,水的性质是什么?至柔,柔软随顺众生,没有尖锐的棱角去割伤他人。恭敬别人的果报是成为尊贵的人,把自己压得低低的就是真正的尊贵。

没福的人,因为善根少,所以常会做损福事,所以常会做抵触顶撞父母这种损大福的事。很多人身上都旋绕着戾气,有这个戾气,命运就不会通达,事与愿违。

戾就是大事小事就是不顺,别人来做就是顺,你来做就问题百出,非常不顺。并且戾气是伤害身家性命的,就像一把白刃,不但会伤自己,还会伤到至亲,乃至一切靠近自己的人。

大家知道怎样消戾气吗?

戾就是逆。逆的反义词就是顺。所以要消掉戾气,必须要从顺父母,尊上司,敬长辈,礼平辈开始。如果一个人不顺亲长,他身上的戾气,永远消不掉。

如果一个人肯用一年的时间,顺父母,顺上司,顺长辈,顺一切众生,他三十年的戾气也能灭除干净。

没有戾气,做事就没有阻碍。

自己以后也是要生baby的,如果你的baby从小就抵触顶撞嗔恨你,耍脾气不理睬你,你难过不难过?

给大家一个忠告,如果你曾经做过顶撞、违逆父母的事情,并且想今后改善,那就要从现在起真诚忏悔,今后绝不再犯;并且要参考上述刘逢军教授的方法,让更多人知孝行孝,如果因你的宣传,世上每多一个孝子,你身上的戾气就少一分!做事也就顺利几分!


(摘自刘逢军教授的《大道养生理论》)

积福改运 发表于 2011-5-4 10:00:51

是的,严重同意这个观点,百善孝为先。末学过去喜欢顶嘴,不顾父母的心理感受,命运就很坎坷!不顺,虽然为父母做了不少佛事,脾气也是慢慢才改顺的,这真的很不容易!
另外,孝顺的人都好命,这是真的!小沈阳是出名的孝顺,所以赵本山那么多徒弟里,他先出头!还有很多其他的例子,不胜枚举!

梦中的野百合 发表于 2011-5-15 17:40:59

温柔半两,孝顺要十分,和气汤送下.       -------好方子!

吉祥果 发表于 2011-9-18 22:11:43

父母者,殊胜福田也,恩田也,一切福德所依所生之处也

清净之心 发表于 2012-7-21 20:18:39

引用第2楼若烟于2010-02-22 14:27发表的:
但如果父母用伤自尊的话辱骂自己呢?

以前我都會很難過~因為我月亮在巨蟹~很重視父母所說的話~

不好聽的話會影響到我心情~外人的言語還很難令我難過~

唯有父母的話~會讓我心情很不好好久~

偏偏我父母又是那種說話不居小節~

修行後~我才知父母的偉大~我甚至都加速腳步努力的修行~

願我以後有能力度我父母脫離惡道痛苦~

修行後~再聽到他們講話不小心傷人~或者口出惡言造惡業~

我不再感到受委曲~我都會很急的說~你罵我我不會怎樣~

但是你不要再罵三字經了~我擔心的是你罵三字經~犯口業怎麼辦~

因為三字經對我父母來說~是變口頭禪~不是罵人~

開始修行後~不再感到受委屈~而是很擔心~媽會不會因這個口頭禪~而付出代價~

父母是用來報恩~感恩讓我們努力修行的~

所以對於父母有時言語不小心的傷害到我~

我現在竟也會想~我的父母很可憐~被無明牽伴住~

都執卓人世間無明的假象~

但是也因有我父母才讓我今生能夠有機會修行~

所以我要更努力修行~唯有早日證果~

想要度有緣的眾生是很容易~

願生西方淨土中   九品蓮花為父母
花開見佛悟無生   不退菩薩為伴侶

hgc12345678b 发表于 2013-6-26 20:56:08

受教了!谢谢各位大师!!

读读书旅旅游 发表于 2013-7-1 10:40:36

南无阿弥陀佛!
南无观世音菩萨!

狮子吼1 发表于 2014-3-9 15:22:02

《大宝积经》孝顺供养父母,释梵护世,之所扶持,安稳往来,获诸财利!
  尔时,世尊而说偈言:  
  “汝等当知, 尊重供养, 于父母者, 是人常有, 
   释梵护世, 之所扶持, 能令居家, 安隐快乐; 
      或因贸易, 大海远方, 安隐往来, 获诸财利。
   此即说为, 无价大宝, 现能与果, 名最上田。 
      如是现世, 果报珍宝, 皆因供养, 父母而得。
   复于来世, 当得远离, 驼驴等身, 负重驱役; 
   亦复不受, 尸粪灰河, 刀山锋刃, 镕铜等苦。 
   又于来世, 生在人中, 富有财宝, 丰饶谷帛; 
   妻子眷属, 悉皆和穆。 或复当来, 得生天上, 
   宫殿园苑, 音乐自然, 纵意欢娱, 受诸妙乐。 
      何有智者, 闻是法音, 于父母田, 不勤供养?

---《大宝积经》一百二十卷(第九十一卷~第一百卷)

summertree 发表于 2014-9-26 18:09:22

罗珠尼玛 发表于 2014-9-27 20:30:59

忏悔:'(:'(:'(:'(

cktken 发表于 2015-9-27 15:20:54

若烟 发表于 2010-2-22 14:27
**** 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽 ****

謙受益,父母會無端辱駡子女嗎?要不是子女自

吹自大,哪有父母會無端傷子女自尊?當思量

你若自謙,父母還駡,你必看不到

你仍有缺點不足,父母誰會無端辱駡傷兒女自尊?
細心想想,不著緊你,會駡你嗎?

駡你是想你改,還要理你的自尊?

到你父母再駡不出口,那時你就後悔

你父母多大?要駡你

還要顧你面子?果真難為天下父母心呀

此岸即是彼岸 发表于 2015-12-8 21:49:01

战争没有胜利者 发表于 2016-4-1 17:48:54

随喜赞叹

timeeddy 发表于 2016-12-23 09:09:27

善念一起,财富随着而来

大家一起来随喜赞叹面簿创办人夫妇捐41亿元消灭疾病,轻轻松松得大功徳大财富
http://www.shengmiao.cn/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=76878&fromuid=26302
(出处: 观世音胜妙罗网)

你不是孝顺的孩子都遇不到。
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