三昧耶戒真言(建議:有在家居士未能持戒裝嚴,致使施食時心有旁騖\者...)
建議:或有在家居士未能持戒裝嚴,致使施食時心有旁騖者,可於持器施食時先念三聚淨戒真言三遍,一者剎那戒行清淨安心辦道,二來一切鬼神皆得堪聞甚深祕法。盡得具足三昧耶戒獲無量福!三昧耶戒真言
【◇】設有人曾受佛戒。惡心破毀不復清淨者。若誦此咒一七遍已。破戒罪垢悉得清淨。
一心顶礼、恭敬、赞咏、供养、隨喜希有 世尊
一心顶礼、恭敬、赞咏、供养、隨喜希有 三聚淨戒真言
原經文:唵 三摩耶 薩埵 鑁
慧律法師譯: 唵 三麻牙 司都(凡姆)
濱居士譯:嗡ｍ 薩麻呀 司的哇m
註:m 念m之尾声
【◇】(據本文意無別觀想。但如印咒自成受戒。如金剛頂經說。若誦此咒一遍。如入壇輪證三摩提。一切善法皆悉滿足。三聚淨戒俱時圓滿。身仝普賢坐大月輪。一切諸佛憶昔本誓觀察護念。設有人曾受佛戒。惡心破毀不復清淨者。若誦此咒一七遍已。破戒罪垢悉得清淨。一切戒品還得如故。一切壇法未經師受。誦咒七遍即許行作不成盜法。或准神變經及義釋中。以離念觀智乃當意密。即神變經云。若族姓子住是戒者。當以身語意合而為一。義釋三解。一是共緣共成此戒之義。所謂以方便等之所集成故。二是平等義。佛以三業合為一者。即是住平等法門。是故得名三世無障礙智戒也。令此持明略戒。若行人三業方便。悉皆正順三平等處。當知即具一切諸佛律儀也。三裂諸相網。是住此實相平等法界本性戒時。無量三業皆同一相。諸見相網皆悉除滅。是故得名住無戲論金剛戒也。或闕上深信解者。擬加想念。如隨聞記文云。若付戒時。印中想有白色◇鑁字。放大光明普照所請一切有情。彼諸有情蒙光照。及三世諸佛戒波羅蜜一時圓滿。法界善法想為光明。流光灌頂貯彼身中。身仝普賢坐大月輪。紹諸佛職為佛嫡子)
今與汝等受三昧耶戒竟。從今已去能令汝等入如來位。是真佛子。從法化生得佛法分
【◇】三昧耶戒者，平等佛戒也，無上菩提，以戒為基，行者當自淨其意，寂然安住，即誦三昧耶戒真言(三遍)。
【◇】禪要云，此陀羅尼，令誦三遍，即同聞戒，及餘密法，亦能具足一切菩薩清淨律儀，諸大功德，不可具說。
【◇】唵 三 摩 耶 薩怛 梵
誦三遍已。一切鬼神皆得堪聞甚深祕法。盡得具足三昧耶戒獲無量福
引上白話
此咒才誦此咒一遍,入道場與一切所修心法相應,所修一切善法皆悉滿足,三聚淨戒俱時圓滿。身同普賢菩薩坐大月輪,一切諸佛憶昔本誓觀察護念行者。
假設有人曾受佛戒,惡心破毀不再清淨者,才誦此咒七遍破戒罪垢悉得清淨,一切戒品還得如當初未破戒前一樣清淨。
修一切壇法雖未經上師傳受,才誦咒七遍即許行作不成盜法。
坏了，上面说，念了就得三味耶戒，没看，念了几遍，受不住戒，乍办 我在施食后誦此咒七遍 一心顶礼南无本师释迦牟尼佛 南无阿弥陀佛!!!
随喜功德 南无阿弥陀佛!!!
随喜功德 随喜功德，随喜赞叹 南无阿弥陀佛!!! 南无地藏王菩萨摩诃萨！ 南无阿弥陀佛!!! 南无地藏王菩萨 随喜随喜 南无阿弥陀佛!!! 我查了一下三聚净戒与三昧耶戒是不同的两种戒，请问楼主这句真言到底是三聚净戒真言还是三昧耶戒真言呢！
把人弄得很糊涂 随喜赞叹
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
回向十方三世一切法界有情 一心顶礼南无本师释迦牟尼佛 顶礼释迦牟尼佛 随喜赞叹,顶礼南无本师释迦牟尼佛 引用第1楼food88于2008-03-26 01:02发表的:
<P>坏了，上面说，念了就得三味耶戒，没看，念了几遍，受不住戒，乍办~</P>
念了.破戒了.再念!